الصفحه ٤٠٦ : مِنْكَ
إلاّ جَمِيلا وَلَمْ أَرَ مِنْكَ إِلا تَفْضِيلا يَا إِلَهِي كَمْ مِنْ بَلاَء وَجَهْد
صَرَفْتَهُ
الصفحه ٢٩ :
قَلِيلاً) عرضاً يسيراً ممّا كانوا يصيبون من سفلة اليهود من الطعام والثمار»(١).
وفي سياق الآية
الصفحه ٣٩ :
ذلك القول الذي استخلصه
من قوليهما ، فعلى سبيل المثال قال في سياق الآية
(١٨١) من سورة الأعراف
الصفحه ٢٤٣ : ابن يوسف بن الحاج أحمد نستخلص منها عدّة
حقائق ثقافية وتاريخية وعائلية تخصّ في جانب منها نسبه العائلي
الصفحه ٣٤٣ :
وما يظهر من الذخيرة من وجود كتاب الكشّي حيث قال : «إنّ أبا بصير يحيى ابن القاسم
أسديٌّ ، كما يظهر
الصفحه ٣٩٦ :
تَسَربَلَ بِالجَلالِ
وَالعَظَمَةِ وَاشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ(١) في قُدْسِه يا مَنْ
تَعالى
الصفحه ٤١١ :
أَجُولُ وَعَلَيْكَ
أَتَوَكَّلُ وَإلَيْكَ أُنيبُ اَللّهُمَّ وَما وَصَفْتُكَ مِنْ صِفَة أَو
الصفحه ٤١٨ : لولا رَحمَتُكَ ما حَلَّ بِساحَتِه وَكَمْ مِنْ حاسِد
قَدْ شَرَقَ بي بِغُصَّتِه وَشَجى مِنّي بِغَيْظِه
الصفحه ٢٥ :
بِأَيْدِيهِمْ
ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ الله لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً
الصفحه ١٤٠ :
ب ـ الحديث الشريف
من ناحية (علم الدراية) :
ويشمل : ١ ـ السماع
والقراءة ، ٢ ـ المكاتبة
الصفحه ١٧٢ : ، ومعاوية
بن عمّار (ت ١٧٥ هـ).
وأحصى الحرّ العاملي
(ت ١١٠٤ هـ) صاحب (وسائل
الشيعة) أكثر من ستّة آلاف
الصفحه ٣٠٧ :
قدر ما أمكنه من الصحابة والشيوخ وصولاً إلى الإمام عليهالسلام :
«عنه ، عن علي بن
الحكم ، عن أبان بن
الصفحه ٣٤٩ : سنة الوفاة ، قال النجاشي : «من
أنّه مات سنة خمس وسبعين ومائة»(٢).
مضافاً إلى بعده في
نفسه يلزم
الصفحه ٤٠١ : جبرائيل خليلي فقال
لي يا محمّد هذه هديّة لك من عند الله عزّ وجلّ أكرمك بها لم يُعطَها أحدٌ قبلك من
الأنبيا
الصفحه ٤٠٨ : وَحُزْنَهُ
يا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ المَعْرُوفُ مِنْهُ وَأَسْرَعَهُ إعْطاءً يا مَنْ يَخافُ المَلائَكةُ