الصفحه ٢٠٦ : ، ولكن المعرفة
ـ كما يقال ـ ذات طبيعة تراكمية يضيف فيها العلم اللاحق شيئاً جديداً على السابق.
ونحن في
الصفحه ٢١٠ : ، ومعرفة علماء التراجم بهذا العدد
القليل منهم فإنّه يلحظ وجود تنوّع بسيط في حالتهم الثقافية خلال القرون
الصفحه ٢١٣ : وعلماء أسرة بن مانع فذكرتهم كتب التراجم بقليل من المعرفة وإنْ كان
الشيخ بن سرحان أوفر حظّاً من غيره
الصفحه ٢١٤ : المعرفي ، وقد أخذت هذه الظاهرة باهتمام بعض
الباحثين البحرانيّين المعاصرين ، وأوّل من تصدّى لدراستها الباحث
الصفحه ٢١٦ : ) أثبتناها في هذه الدراسة على أسماء ثلاثة
منهم دون تفاصيل للأسف ، وصعب علينا معرفة اسم العالم الرابع الذي
الصفحه ٢١٨ : التاجر في تجميع بعض البيانات عن علماء هذه الأسرة ، فإذا كنَّا
قد اعتمدنا على كتب التراجم في معرفة هذه
الصفحه ٢٩٩ : مواطن متفرّقة من كتابه أصولاً وفروعاً وروضة.
١ ـ علم التاريخ :
له إلمام واسع وباع
طويل في معرفة
الصفحه ٣٠٨ :
الرواسي ، شيخ الواقفة(٤).
جـ
ـ مصادر غير معرّفة : بصيغة (عمّن رواه)
و(عمّن حدّثه) وتكمن معالجته لهذه
الصفحه ٣٢٨ : العلماء : ابن شهرآشوب ، رشيد
أبو جعفر :/ط٢ ، دار المعرفة ، بيروت ١٩٧٥م.
الصفحه ٣٢٩ :
٥١ ـ معالم العلماء : ابن شهرآشوب : محمّد
سيّد كيلاني/ط٢/ دار المعرفة/ بيروت/١٩٧٥م.
٥٢ ـ معجم
الصفحه ٣٣٨ : العلماء الذين تعرّضوا لترجمة الشيخ الكشّي.
ب ـ إنّ العبارة قد
وردت في اختيار
معرفة الرجال ـ منتخب الشيخ
الصفحه ٣٤٢ : معرفة الرجال للكشّي»(٦).
__________________
(١) منتهى المقال ٦/١٤٤.
(٢) رجال الكشّي :
٨١٤ ، ترجمة
الصفحه ٣٥٤ : هـ).
٣ ـ اختيار معرفة الرجال المعروف
برجال الكشّي : الطوسي ، شيخ الطائفة
أبي جعفر محمّد بن الحسن
الصفحه ٣٥٥ : (خلاصة الأقوال في
معرفة الرجال) : العلاّمة الحلّي ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (٦٤٨
ـ ٧٢٦
الصفحه ٣٥٧ : : الفيروزآبادي ، محمّد
بن يعقوب (٧٢٩ هـ ـ ٨١٦ أو ٨١٧ هـ) ، دار الجيل ، بيروت ـ لبنان.
٢٨ ـ كشف الغمّة في معرفة