الصفحه ٣٩ : المصابيح بالرغم من أنّه كان
يعرفه حقّ المعرفة ، وهذا الأمر ليس بالعجيب بالنسبة إلى الوزير المغربي حيث إنّه
الصفحه ١٨٩ : الوجيزة البهائية
في علم الدراية ، للميرزا محمّد بن
سليمان التنكابني (ت ١٣٠٣ هـ). وربّما هو نفس مصنّف دراية
الصفحه ٢٦٠ : الرواية ويدعو الناس إلى الاعتصام بذمام السنّة الشريفة ، وغاص
في عالم فسيح من المعرفة لينظم الكافي كافياً
الصفحه ٢٧٠ : .
٢ ـ البحث عن أحوال
الرواة.
٣ ـ مذاكرة العلماء
وجهابذة الفن.
وعليه فإنّ الشيخ الكليني
أجهد نفسه في السفر
الصفحه ٣٤٠ : معرفة الرجال للكشّي»(١).
٢ ـ معرفة الناقلين عن الأئمّة
الصادقين عليهمالسلام ، جاء ذلك في معالم العلما
الصفحه ٣٣٩ : الفزاري(١).
اسم كتاب الكشّي :
اختلف في اسم كتاب
الشيخ الكشّي :
١ ـ معرفة الرجال لما يلي :
أ ـ صرّح
الصفحه ٤٥ : ، دار المعرفة ، ١٤١٢
ق.
٢٠ ـ حديث هاي خيالي در مجمع
البيان ، صالحي نجف آبادي ، نعمت الله ، طهران
الصفحه ١٨٠ :
٦٧٣هـ) ساعده في كتابة
كتابه الرجالي (حلّ
الإشكال في معرفة الرجال) الذي أصبح كتاباً رائداً في
الصفحه ١٨١ : الرياض.
ج ـ غنية القاصدين في معرفة
اصطلاحات المحدّثين : صرّح به في آخر شرح
درايته الموسومة (بداية
الصفحه ١٩٦ : فخراً أنّها انجبت شخصية كالشيخ أحمد بن الحاج محمّد بن أحمد سرحان
، وكذلك أنجبت من العلماء وذوي المعرفة
الصفحه ٢٢٠ : حبيب
من نسخ كتاب مقتل
الإمام علي(١) ـ والذي لم نستطع معرفة
مؤلفه ـ(٢) ، كتب بعض البيانات
المدوّنة في
الصفحه ٢٤٨ : إلاَّ وقد تجاوز علماً بارزاً في المعرفة الإسلامية ، فهو أحد أساطين العلم
والمعرفة ، فابن سرحان صاحب طموح
الصفحه ٣٠٣ : : أسد الغابة في معرفة
الصحابة لابن الأثير الجزري.
٢ ـ كتب الطبقات : وهي التي تشتمل على
ذكر الشيوخ
الصفحه ١٦٦ :
إلى معرفة سلسلة الإسناد ، ومطابقة المتن للأصول العامّة للدين ، فبدأت الدراسات العلمية
لعلم الدراية
الصفحه ١٧٧ : القول فيه سيدنا في تأسيس الشيعة. وذكر أنّه أوّل من ألّف في هذا الفنّ ، وأنّ معرفة علوم الحديث
المذكور في