الصفحه ٣٠٦ :
فطريق الجمع في ذلك
حمل ما دلّ على ذمّ الشعر والشعراء على المشتمل منه على الكذب والباطل ، وهجا
الصفحه ٣١٨ : ، بل
لا يشترط في التشبيب تحقّق الحبيب ، وهذه شَنْشَنة معروفة من الشعراء حيث يشبّبون في
أوائل القصائد
الصفحه ٣٢٦ :
والمحصّل : أنّه لمّا
قمت بهذا المنزل المُنْدَرِس المتوحّش والحال عَيْني تُجري الدَّمْعَ من
الصفحه ٣٢٩ :
٩ ـ قالوا له لو
شئتَ أعْلَمتَنا
إلى مَنِ
الغايةُ والمَفْزَعُ
١٠ ـ إذا
تُوُفِّيتَ
الصفحه ٣٤٤ :
واشتروا الضرّ
بما ينفعُ
يقال : واراه إذا ستره
وأخفاه ، ومنه قوله تعالى : (يُواري سَوْأَةَ
أخِيهِ
الصفحه ٣٤٨ :
عليهالسلام ، حيث قال النبي(صلى الله عليه وآله) : مَن كنت مولاه فهذا عليّ
مولاه.
وقال عمر : بَخ بَخ
، يا أبا
الصفحه ٣٧٨ : بعضها : أنّ رسول
الله(صلى الله عليه وآله) قال : ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة.
فقام إليه رجل من
الصفحه ٣٨٢ :
والنار من
إجلاله تفزع(٢)
أي عليّ
عليهالسلام هو السيّد الجليل الذي أمر الله الجنّة بإطاعته
الصفحه ٣٨٦ : .
وعن الصادق
عليهالسلام أنّه قال في الآية المشار إليها : هم الأئمّة عليهمالسلام ، وتجري فيمن استقام
من
الصفحه ٤٢٤ :
وصف المخطوطة:
سبق وأن قلنا : اعتمدنا
في تحقيق هذا الكتاب على مخطوطة واحدة أخذنا مصورتها من
الصفحه ٤٣٣ : من قاتل الحسين عليهالسلام ، ثمّ أُتيت بالمغفرة من ربّي فأُدخلتُ الجنّة لاستحييت من محمّد (صلى الله
الصفحه ٤٣٩ : بنيّة
، أما علمت أنّ الله اطّلع إلى أهل الأرض ـ ولم يغيبوا عنه طرفة عين قطّ ـ فاختار منها
أباك ، فاصطفاه
الصفحه ٤٧٠ :
المسلمين فيها
ممّا أدّى إلى اعتناق الكثير من الأرجنتينيّين الدين الإسلامي الحنيف ، وقد
الصفحه ١٥ :
في بعض النواحي(١) ، وكتاب
المزار ؛ للشيخ الثقة الحسين بن سعيد بن حمّاد الكوفي الأهوازي ،
وهو من
الصفحه ٤١ :
الكريم ابن طاوس ـ
هذا الرجل الخبير بالتراث والآثار والحديث ـ من قوله : في مزاره هو غير كتاب