الصفحه ٤٥١ : القمي ، المتوفّى سنة ٣٢٩هـ ، نشر مؤسسة دار الكتاب في قم.
١٥ ـ تفسير الإمام العسكري عليهالسلام
الصفحه ٤٧٢ : الصفحات :
٤٤٨.
نشر : انتشارات
دار البشير ـ قم ـ إيران / ١٤٣٢ هـ.
* إجماعات فقهاء
الإماميـة
الصفحه ٤٧ : الكتاب ونقل نفس الديباجة كما
أنّ لهذاشواهد(١) في بعض مختصرات الكتب التراثيّة(٢).
هذا ما خطر ببالي
من
الصفحه ١٤٠ : يكون على الإمام عليهالسلام أن يعيد كتابة بعض الأجزاء وتنسيقها بحيث يمكن أن تُجْمَع بين الدفّتين ؛ لأنّ
الصفحه ١١١ :
بل في كلام
السيّدة فاطمة الزهراء عليهاالسلام : «وهذا كتاب الله بين أظهركم»(١) ، يدلّ على وجود
الصفحه ١٨٠ : : أنّه
عليهالسلام أراد أن يقيم الحجّة على الحكّام كما جاء في كتاب سليم(٨) ، والاحتجاج(٩).
أو : أنّه
الصفحه ٤٢٤ :
وصف المخطوطة:
سبق وأن قلنا : اعتمدنا
في تحقيق هذا الكتاب على مخطوطة واحدة أخذنا مصورتها من
الصفحه ٤٧٤ :
ومن المصادر
المعوّل عليها لدى الفقهاء ، تصدّر الكتاب بترجمة لحياة الشارح ومعرفة الكتاب
الصفحه ١٣٧ : عليهالسلام ، وعن أبيه عن ابن فضّال ، قال : «عرضت كتاب عليّ على أبي الحسن
عليهالسلام (الرضا) فقال : هو صحيح
الصفحه ١٦٤ :
عليه أنّ كلمة (المصحف) عامّة وتشمل كلّ ما هو مجموع بين الدفّتين ، وقد أطلق على
كتاب السيّدة فاطمة
الصفحه ١٨١ :
فإنّ كلّ هذه
الأخبار تجعلنا نطمئنّ بإِقدام الإمام عليهالسلام على جمع القرآن من خلف فراش رسول
الصفحه ٢٥٤ : الإمامية
الإثنى عشرية ، وهو فخور بانتمائه العقائدي والمذهبي ، كما يبدي اهتماماً شديداً بالتواريخ
الدينية
الصفحه ٤٠٠ : ١٤٠٤هـ.
٣٧ ـ ترتيب كتاب العين : للخليل بن أحمد الفراهيديّ
، تحقيق الدكتور مهدي المخزوميّ والدكتور
الصفحه ٤٣ : المصباح الإيماء إلى قصده لتأليف كتاب في موضوع المزار.
الميزة
الرابعة : فصل (آداب السفر)
:
وكذا هذه
الصفحه ١٤٥ :
بعد كلّ هذا لابدّ
من الرجوع إلى ما ادّعيناه من وجود مصحفين للإمام عليهالسلام وخصوصاً المفسّر منه