(١) تنحصر الفروق
بين هذين المزارين في أربعة نقاط :
الأُولى : انفصلت في مزار الشهيد (ص٩٣ ـ
١٣٠) زيارتا أمير المؤمنين عليهالسلام في
يوم الغدير ؛ فزيارة منهما مذكورة قبل زياراته عليهالسلام في
شهري ربيع الأوّل ورجب كمزار المفيد ، وزيارة أُخرى مذكورة بعدها (ص ١٤٩ـ ١٥١)
بعنوان : (تتمّة : قال في المصباح : زيارة أميرالمؤمنين عليهالسلام يوم الغدير).
الثاني : وقعت في مزار الشهيد زيارة أبي
عبدالله الحسين عليهالسلام في
(ليلة الفطر وعيد الأضحى) بعد زيارته عليهالسلام في
(أوّل يوم من رجب وليلة النصف من شعبان) ، وقبل زيارته عليهالسلام (في النصف من رجب) المعروفة بالغفيلة ،
ولا يخفى أنّ ما هو موجود في مزارالمفيد هو الصحيح ؛ حيث إنّ الزيارة وقعت فيه بعد
زيارته عليهالسلام (في
ليالي القدرويومي العيدين) يعني في زياراته عليهالسلام بعد
شهر رجب وفي رمضان ، وهي محلّه.
الثالث : فُصِّل في مزار الشهيد الفصل
الخامس من مزار المفيد المختصّ بزيارات (الإمامين أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم
وأبي جعفر محمّد الجواد عليهالسلام)
؛ حيث خصّص في مزار الشهيد لكلّ إمام فصلٌ خاصٌّ به بعنوان : (الفصل الخامس) و (الفصل
السادس) ، وجاء في آخر هذين الفصلين عنوان باسم : (زيارة أخرى لهما عليهالسلام)
، وهذا العنوان ورد في مزار المفيد ضمن الفصل الخامس المذكور آنفا ، وذِكْرُهذا
العنوان بهذا النحو يتلائم مع النحو المذكور في مزار المفيد ، والظاهر أنّ
المختصِر له في المزار المنسوب للشهيد تصرّف في الفصول وعقد لكلّ إمام فصلاً
خاصّاً ، ولايخفى أنّ زيارات الإمامين علي الهادي والحسن العسكري عليهماالسلام وردت في مزار الشهيد بعنوان فصل واحد
كمزار المفيد ، وهذا يناسب بأنّ زيارات الإمامين موسى الكاظم ومحمّد الجواد عليهماالسلام أيضاً تجمع في فصل واحد.
الرابع : هنالك تقديم وتأخير في مزار
الشهيد (ص٢٤٢ ـ ٢٤٣)؛ حيث إنّه قدّم (فصل : في زيارة القبور) على (فصل : فيما يقول
الزائر عن غيره بالأُجرة وما يقول عن أخيه تطوّعاً).
٤٤
البحث في تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
عدد النتائج : ٢٥
الصفحه ٢٨٦ : ـ حقائق النحو.
١٩ ـ حواشي تمهيد القواعد(٣).
٢٠ ـ خواصّ الأسماء
، في شرح الأسماء(٤).
٢١ ـ الدرّ
الصفحه ٢٨٨ : تحقيقه بإذنه تعالى.
٣٩ ـ كشف السحاب ،
في شرح الخطبة الشقشقية(٢).
٤٠ ـ كلمات يبحث عنها
النحويّون
الصفحه ٢٨٩ : الجوهر الثمين أيضاً.
٥٤ ـ منظومة في المواعظ
، طبع مع الجوهر الثمين أيضاً.
٥٥ ـ منظومة في النحو
، طبع
الصفحه ٢٩٠ :
٦١ ـ الوجيزة في الكلمات
النحوية.
وغيرها كثير.
أولاده :
١ ـ الميرزا محمّد.
٢ ـ الميرزا
الصفحه ٢٩٢ : القاسم بن أبي الحسن الهزارجريبي المازندراني ، المتوفّى بعد سنة (١٢٩٧هـ)
، مجتهد فاضل ، متضلّع في النحو
الصفحه ٢٩٣ : سيّما
العربية والنحو والمنطق.
وهو شرح جيّد لطيف
، يظهر منه تبحّره في الأدب(٢).
٧ ـ شرح القصيدة
الصفحه ٣٢٨ :
والخبط ـ بالخاء المعجمة
ثمّ الباء الموحّدة ـ : هو الحركة على غير النحو الطبيعيّ ، وعلى غير اتّساق
الصفحه ٣٣٣ : إنسان أو يزيدون
على نحو عدد أصحاب موسى الّذين أخذ عليهم البيعة
الصفحه ٣٨٤ : ء ، ونحو ذلك ، وله شيعة ، أي :
وله مَن يشايعه ويتابعه في أقواله وأفعاله ، كسلمان وأمثاله.
وقد وردت أخبار
الصفحه ٣٩٥ : ١
/ ٤٧٤.
(٣) ذكر نحو هذا الإربلي
في كشف الغمّة ١ / ٧٤.
(٤) من مطالب السؤول.
(٥) مطالب السؤول :
٧٥