الصفحه ٤٦٧ : والتبحّر به ، وقد ذكرت في المقدّمة منهجية
التأليف وأبواب هذا الفن وعناوينه.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات
الصفحه ٤٧١ :
والتابعين ومدرسة أهل البيت عليهمالسلام المأخوذة من قراءة أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب
عليهالسلام عن
الصفحه ٥٦ : ، والقواعدالنحوية ، وتشريح جذور الكلمات وأمثالها.
يعدّ أواسط القرن
الخامس الهجري منعطفاً مهمّاً في منهجية التفسير
الصفحه ٥٧ : ومنهجيّته بالمقارنة مع منهجيّة المدارس التفسيرية الشيعية
الثلاثة.
(٢) لقد تعرّض كلّ
من تفسيري التبيان
الصفحه ٥٨ : استفاد
من هذا الأنموذج في تفسيره التبيان وقد صاغ صورة متكاملة لذلك المنهج في تفسيره
الصفحه ٢٩٧ : الشهيد الثالث ، وصدر عن مؤسّسة البلاغ ودار سلوني ، بيروت (١٤٢٤
هـ / ٢٠٠٤م)(١).
٢٣ ـ اللآلىء العبقرية في
الصفحه ٣٢٣ : للدلالة على
أنّ تلك الأرض لغاية إقفارها عن أهلها قد استوطنتها الحيّات. اللآلىء العبقريةّ : ١٦٦
و ١٦٧
الصفحه ٣٣١ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) التفسير الصافي
١ / ١٣١.
(٢) سورة الطلاق :
٦٥ / ٧.
(٣) المعتبر ٢ /
٤٧٨ ، عوالي اللآلي
الصفحه ٣٨٣ : / ١٩٤ ح ٥ ، غاية المرام ٥ / ٦٥ ح ١ و : ٨٨ ح ٧ ، سو ٧ / ٦١ ح ٧ ، اللآلىء العبقرية
: ٥٤٥.
(٣) من المصادر
الصفحه ٨ : مشرعاً وللإباء طريقاًمهيعاً ولتراث
العلم والقلم مربعاً.
فأيّ منهج أسمى من
الرسول إنسانية حيث كان لها
الصفحه ٧٤ :
العرب(١) ، وقد اعتمد لأوّل مرّة على الشعر الجاهلي في بيان مفهوم آيات القرآن حيث
انتقلت هذه المنهجية إلى
الصفحه ٧٥ : اعتمدت هذه المنهجية في تفاسير أخرى
مثل مجمع
البيان
الصفحه ١٥٩ : العزيز وسوره ، وينتهجون منهج البيّنة في الجمع(١) ، وهذا الاحتياط من قِبل الخلفاء قُرِّر كي لا يواجهوا
الصفحه ١٧٤ : من منهج خاطئ
كالبيّنة في جمع القرآن لاحقاً.
وأمّا لو قالوا
بالثاني ، فهذا مخلّ بوحدة كتاب الله
الصفحه ٣٠٠ : الكاشاني (ابن المؤلّف) ، وقد تمّت كتابتها في جمادى الثانية سنة (١٣٧٣ هـ).
وقد رمزنا لها بالحرف (خ).
منهج