ومحصّل المعنى : أنّ حَصَى هذا الحوض ياقوت ومرجان ولؤلؤ ، وأرضه مسك ، ونبت في جوانبه أنواع النبات بألوان مختلفة.
|
لعل وياقوتش بو ريگ روان |
|
گوهرش چون دُر معنى بى نشان |
|
درته واطراف او مشك ختن |
|
موج سبزه زينت افزاى چمن |
|
سبزه اش خرم تر از خط عذار |
|
زغفرانش چون طلاى خوش عيار |
وقال الآخر :
|
ريگش از ياقوت واز مرجان ودُر |
|
گوهرى كانوا نچيد انگشتها |
|
خاك آن مشك وكنار آن نهر |
|
سبزهاى تازه لرزان از صبا |
|
سبز وخرّم در نظرها آن كنار |
|
با گل رنگين وورد با صفا |
|
٣٤ ـ فيه أباريق وقِدحانه |
|
يذبّ عنه الرجل(١) الأصلعُ |
الأباريق : جمع الإبريق ، فارسي معرّب.
والقدحان : جمع القَدَح ، وهو الإناء الواسع.
والذبّ ـ بالذال المعجمة ـ : الدَّفع والمنع كالذّود.
والأصلع ـ بالصاد المهملة ـ : الذي انحسر الشعر من مقدّم رأسه ، والمراد به عليّ عليهالسلام ، لأنّه كان كذلك على ما ورد فى شمائله(٢).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) في الديوان : الأنزع. ورقم البيت فيه ٣٧.
(٢) روى الصدوق أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام قال : إذا أراد الله بعبد خيراً رماه بالصلع فتحاتّ
![تراثنا ـ العددان [ ١١٣ و ١١٤ ] [ ج ١١٣ ] تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4383_turathona%20113-114%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)