الصفحه ٣٨٤ : بمفاتيح الجنّة ، ويأتيني مالك بمقاليد
النار ، فيقولان : إنّ الله جلّ جلاله أمرنا أن ندفعها إليك ويأمرك أن
الصفحه ٣٨٦ : معكم في الحياة الدنيا ، لا نفارقكم
حتّى تدخلوا الجنّة ، وأبشروا بالجنّة التي كنتم توعدون(٢). انتهى
الصفحه ٤٣٨ : ، ولا قطرت عين عبد فينا
قطرة إلاّ بوّأه الله بها في الجنّة أحقاباً(٣).
[٤٣] وعنه عليهالسلام
الصفحه ٥٨ : .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأبو الفتوح
الرازي في روض الجنان ... مستلهمة من منهجية الشيخ الطوسي في التبيان في تفسير
القرآن.
الصفحه ٦٠ :
ـ أبو الفتوح
الرازي (القرن السادس) في روض
الجنان (٥ / ٢٧٩ ، ٢٧٩ ؛
٦/ ٢٠ ، ١١٧ ، ٢٢١ ، ٢٢٥ ، ٢٢٧
الصفحه ٦٤ :
عزمتم عليها وهممتم بها».
حيث انتقلت عباراته بعد ذلك إلى سائر
تفاسير الشيعة ، (أنظر روض الجنان ٦ / ٢٦٧
الصفحه ٨٥ : أحسن ما ذكروه وضممنا أطراف ما نشروه
، وقسم يُظنّ واضحاًفي التلاوة وتحته جِنىً من العلم يشهد بأعلى رتب
الصفحه ٩٣ : :
المتمرّد العاصي من الجنّ والإنس ، ومن كلّ شيء» (الكشفوالبيان : ١ / ١٥٦).
(٣) أبو عبدالله
(وقيل : أبو بكر
الصفحه ١٤٥ : سيرين : «ألّفوه كما أنزل الأوّل فالأوّل؟
قال : لو اجتمعت
الإنس والجنّ على أن يؤلّفوه ذلك التأليف ما
الصفحه ١٥٠ : عليه المواسي إلاّ وقد نزلت فيه آية أو آيتان تقوده
إلى الجنّة أو تسوقه إلى النّار ، وما من آية نزلت في
الصفحه ٢١٤ : الجنّة) ، ويحثّونهم على تعلّم ما قيل فيهم وحفظه بمثل قول الصادق
ألأمين عليه السلام : (علّموا أولادكم بشعر
الصفحه ٢٧٤ : ،
روضات الجنّات ١ / ١٠٣ ـ ١١١ ، الكنى والألقاب ٢ / ٣٠١ ـ ٣٠٦ ، معجم رجال الحديث ٣
/ ١٧٧ ـ ١٨١ ، معجم
الصفحه ٢٨٦ :
١٣ ـ جذبة الحقيقة
؛ في شرح دعاء كميل(١).
١٤ ـ جنّة الحوادث
في شرح زيارة وارث ، طبع بتحقيق نزار
الصفحه ٣٠٧ :
كتبت له الجنّة»(١).
وقصّة دعبل بن عليّ
الخزاعي معروفة.
ومن ذلك القبيل أيضاً
ما أنشدوه في مدح
الصفحه ٣١٤ : الرضا ، احفظ هذه القصيدة
ومُر شيعتَنا بحفظها ، وأعلمهم أنّ مَن حفظها وأدمنَ قراءتها ضمنت له الجنّة على