فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ)»(١) (٢).

نلخّص هذه الروايات في نقاط :

١ ـ إنّ كتابة القرآن كانت بوصية من رسول الله(صلى الله عليه وآله).

٢ ـ إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) قد عيّن مكان تلك الصحف وأنّها كانت في بيته وخلف فراشه.

٣ ـ خوف الرسول(صلى الله عليه وآله) من أن تضيّع أُمّته القرآن كما ضيّعت اليهود التوراة.

٤ ـ إنّ الإمام عليّاً عليه‌السلام جمع الموجود من القرآن في ثوب أصفر ثمّ ختم عليه في بيته.

٥ ـ إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) قال لعليّ عليه‌السلام : يا عليّ لا تخرج ثلاثة أيّام حتّى تؤلّف كتاب الله كي لا يزيد فيه الشيطان شيئاً ولا ينقص منه شيئاً ... فلم يزد الشيطان شيئاً ولم ينقص منه شيئاً.

٦ ـ تعهّد الإمام عليّ عليه‌السلام أن لا يخرج من بيته بغير رداء حتّى يجمع القرآن.

٧ ـ إنّ جمع جميع القرآن هو من سمات وصيّ محمّد(صلى الله عليه وآله) ، وما ادّعى أحدٌ غيرُهُ جمع القرآن كلّه كما اُنزل إلاّ كذّاب.

٨ ـ لو قرئ القرآن كما أُنزل ما اختلف اثنان.

٩ ـ إنّ الإمام عليه‌السلام أخرج الكتاب إلى الناس ولكنّهم رفضوه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) سورة آل عمران : ١٨٧.

(٢) الاحتجاج ١/٣٨٣ ، وعنه في بحار الأنوار ٩٠/١٢٦ ، تفسير الصافي ١/٤٧ ، تفسير نورالثقلين ١/٤٢١ ، تفسير كنز الدقائق ٢/٣١٢.