نتيجة البحث
وقد توصّلنا من هذا البحث إلى النتائج التالية :
أوّلاً : إنّ (الأصل) ممّا اصطلح عليه علماء الشيعة في القرن الخامس الهجري.
ثانياً : إنّ المحدّثين ذكروا في تحديد مفهوم (الأصل) أقوالاً كانت في الغالب مجرّد حدس وتخمين كما صرّح بذلك السيّد محسن الأمين.
وإنّ لكلمة (الأصل) معنيان :
المعنى الأوّل : المعنى الاصطلاحي ، وهو عبارة عن : الحاوي للحديث المروي سماعاً من الإمام الصادق عليهالسلام غالباً ، ومن تأليف رواته عليهالسلام ، وقد استشهدنا لذلك بنصوص المتقدّمين ، وإنّ أغلب من ذكرهم الطوسي والنجاشي في أصحاب (الأصول) هم من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام كما يُنبىء عن ذلك دراسة (الأصول) الموجودة.
المعنى الثاني : المعنى اللغوي بمعنى المصدر والمرجع ـ كما في عصرنا ـ وذلك حيث تستعمل في غير كتب الحديث من العلوم المختلفة أو تستعمل قبل القرن الخامس الهجري.
ثالثاً : تحديد زمن التأليف بعصر الإمام الصادق عليهالسلام ، أي من روى عنه عليهالسلام ، ولا ينافي ذلك أن يروي عن أبيه الباقر عليهالسلام وابنه الكاظم عليهالسلام.