٩ ـ [وعن] فاطمة رضي الله عنها(١) ، قالت :
«جئت مع الحسن والحسين إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في مرضه(٢) فقلت : يا أبت ورّثهما شيئاً ، فقال صلّى الله عليه وسلّم : أمّا الحسن فله هيبتي وسؤددي ، وأمّا الحسين فله [جرأتي(٣)] وجودي»(٤).
١٠ ـ [وعن] أبي سعيد الخدري ، رفعه :
«إنّ لله حرمات ثلاثاً(٥) ، من حفظهنّ حفظ الله أمر دينه ودنياه ، ومن لم يحفظهنّ لم يحفظ الله له [شيئاً :] حرمة الله ، وحرمتي ، وحرمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تهذيب الكمال ٦/٢٢٩ ، الإصابة لابن حجر ٦/٢٥٢ ، تهذيب التهذيب ٢/٢٥٨ ، الفصول المهمّة لابن الصبّاغ المالكي ٢/٧٠١ ، جواهر المطالب للباعوني ٢/١٩٩ ، جواهر العقدين للسمهودي٢/٢٣٩ ، الجامع الصغير للسيوطي ١/٥٩٠ ، سبل الهدى والرشاد ١١/٦١ ، الصواعق المحرقة /١٩١ ، كنز العمّال ١٢/١١٢ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال للخزرجي /٧٩ ، فيض القدير للمناوي ٣/٥٥٠ ، بحار الأنوار ٣٧/٧٥ ، كشف الخفاء للعجلوني ١/٣٤ ، تحفة الأحوذي ١٠/١٨٦ ، ينابيع المودّة ٢/٩٢.
(١) في نسخة (هـ) : «عليها السّلام».
(٢) في نسخة (هـ) : ((في السكرات التي مات فيها)).
(٣) في نسخة (س) : «جودتي».
(٤) ينظر الحديث باختلاف ألفاظه :
أنساب الأشراف للبلاذري ٢/٢٩ ، الآحاد والمثاني للضحّاك ١/٢٩٩ ـ ٥/٣٧٠ ، دلائل الإمامة للطبري /٦٩ ، المعجم الكبير للطبراني ٢٢/٤٢٣ ، شرح الأخبار للقاضي المغربي ٣/١٠٠ ، تاريخ ابن عساكر ١٤/١٢٨ ، ترجمة الإمام الحسن من تاريخ ابن عساكر /١٢٣ ، الخرائج والجرائح للراوندي ٢/٨٨٩ ، مناقب ابن شهرآشوب ٣/١٦٥ ، الدرّ النظيم لابن حاتم /٧٧٦ ، كشف الغمّة ٢/١٣٩ ، ذخائر العقبى للمحبّ الطبري/١٢٩ ، مجمع الزوائد للهيثمي ٩/١٨٥ ، سبل الهدى والرشاد ١١/١١/٥٩ ، الصواعق المحرقة /١٩١ ، كنز العمّال للمتّقي الهندي ٧/٢٦٨ ـ ١٢/١١٣ ـ ١١٧ ـ ١٣/٦٧٠ ، بحار الأنوار ٤٣/٢٩٣ ، إسعاف الراغبين للصبّان /١١٦.
(٥) في نسخة (هـ) : «إنّ لله أحبّ حرمات ثلاثاً».