رحمي(١)»(٢).
١١ ـ [وعن أمير المؤمنين] عليٍّ عليهالسلام ، رفعه :
«الولد ريحانة ، وريحانتاي الحسن والحسين»(٣).
١٢ ـ علىّ عليهالسلام ، رفعه :
«اشتدّ غضب الله وغضب رسوله على من احتقر ذرّيّتي وآذاني في عترتي(٤)»(٥).
١٣ ـ علىّ عليهالسلام (٦) ، رفعه :
«الويل لظالم أهل بيتي ، عذابهم مع المنافقين(٧) في الدرك الأسفل من
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) في نسخة (هـ) هكذا : «من حفظها حفظ أمر دينه ودنياه ، ومن لم يحفظهنّ لم يحفظها ، ليس له شيئا ، حرمة الله وحرمة الإسلام وحرمتي أهل بيتي».
(٢) المعجم الكبير للطبراني ١/٧٢ ، المعجم الأوسط ١/٧٢ ، الخصال وفي ذيله (وحرمة عترتي) /١٤٦ ، روضة الواعظين للفتّال النيسابوري وفي ذيله (وحرمة عترتي) /٢٧١ ، تهذيب الكمال للمزّي ٢٢/٣٤٩ ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي /٢٤٠ ، مجمع الزوائد للهيثمي ١/٨٨ ، لسان الميزان لابن حجر ١/٥٠ ، استجلاب ارتقاء الغرف للسخاوي / ١٨٨ ، جواهر العقدين للسمهودي ٢/٨٩ ، سبل الهدى والرشاد ١١/٩ ، الإشراف على فضائل الأشراف للسمهودي /١٠٩ ، كنز العمّال للمتّقي الهندي ١/٧٧.
(٣) مسند زيد بن عليّ /٤٦٢ ، عيون أخبار الرضا ١/٣٠ ، كنز العمّال ١٢/١٢٠ ، بحار الأنوار ٤٣ /٢٦٤ ، إسعاف الراغبين /١١٦ ، ينابيع المودّة ٢/٨٤.
(٤) هذا الحديث غير موجود في نسخة (هـ).
(٥) في مسند زيد بن عليّ ، قال : « ... على من أهرق دم ذريّتي أو آذاني في عترتي» /٤٦٥ ، وقريب منه عيون أخبار الرضا ١/٣٠ ، ذخائر العقبى /٣٩ ، فيض القدير للمناوي ١/٦٥٩ ، بحار الأنوار ٢٧/٢٠٥ ، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي ٢/٣٦٤.
(٦) في نسخة (هـ) : «وعن الرسول (ص»).
(٧) لا يوجد في نسخة (هـ) : «مع المنافقين».