الله على وجهه في النّار»(١).
٢٧ ـ [وعن] أبي رافع مولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، رفعه :
من لم يعرف حقّ عليٍّ فهو أحد من الثلاث : إمّا أمّه زانية ، أو حملته أمّه من غير طهر ، أو منافق(٢)»(٣).
المودّة السابعة :
[في فضل عليٍّ عليهالسلام و] في أنّ عليّاً عليهالسلام قضى(٤) دين النّبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) ، وأنّه يرجح إيمانه(٥) على إيمان الخلائق ، وأنّه أفضل(٦) النّاس بعد النّبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) :
١ ـ عليّ بن الحسين عليهالسلام عن ابن عمر(٧) رضي الله عنه ، قال :
«مرّ سلمان الفارسي وهو يريد أن يعود رجلاً ونحن جلوس في حلقة وفينا رجل يقول : لو شئت لأنبأتكم بأفضل هذه الأمّة بعد نبيّها وأفضل من هذين الرجلين أبي بكر وعمر ، فسئل(٨) سلمان فقال : أما والله لو شئت لأنبأتكم بأفضل [من] هذه الأمّة بعد نبيّها وأفضل من هذين الرجلين أبي بكر وعمر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) إحقاق الحقّ ٧/١١٧.
(٢) في نسخة (هـ) : «من لم يعرف حقّ علىّ ، فهو من إحدى الثلاث : أمّه إمّا زانية ، أو حملته أمّه عن ظهر غير ، أو من منافق».
(٣) إحقاق الحقّ ٧/٢٢٢.
(٤) في نسخة (هـ) : «يقضي».
(٥) في نسخة (هـ) : «وان إيمانه يرجح».
(٦) في نسخة (هـ) : «أعظم».
(٧) في نسخة (هـ) : «عن عليّ بن هاشم عن عمر».
(٨) في نسخة (هـ) : «فقام».