الصفحه ٣٦٩ : مشهور مستفيض رواه كبار الحفّاظ والمحدّثين
من كلا الفريقين ، وقد جاء فقط في مسند أحمد بن حنبل من أربع
الصفحه ٣٧٦ : السنين
، وهناك وجوه عدّة ذكر جملة منها الإربلي في كشف الغمّة والمجلسي في البحار
وغيرهما ممّن تصدّى
الصفحه ٤٢٥ : أكثر من مئة وخمسين حديثاً. ينظر كتاب المجروحين لابن
حبّان ٢/٣٩.
وقال الحاكم والنقاش : روى عن مالك
الصفحه ١٢٤ : »(٣).
وفي صحيح مسلم عن عقبة بن عامر أنّه(صلى
الله عليه وآله) قرأهما في الصلاة(٤) ، وزاد ابن حبّان من
وجه آخر
الصفحه ٣٥٩ : (٨) :
إنّ الله يحبّ عليّاً
[ما] لا يحبّ الملائكة [ولا النّبيّين ، ولا المرسلين] مثل حبّ عليٍّ(٩) ، وما من
الصفحه ٣٢٦ : سماء حتّى لقيني(٣) جبرائيل في محفلة من
الملائكة ، فقال : يا محمّد لو اجتمع أمّتك على حبّ علىّ بن أبي
الصفحه ٣٣١ :
٢٠ ـ [وعن] معاذ رضي
الله عنه ، رفعه :
«حبّ عليٍّ حسنة لا
تضرّ معها سيّئة ، وبغضه سيّئة لا تنفع
الصفحه ٤١٣ : [في حديث طويل] ، قال
:
«إذا كان يوم القيامة
فأوّل من يقوم(١) من(٢) قبره الناطق الصادق
الناصح المشفق
الصفحه ٤٤٨ :
١٧٦ ـ صحيح ابن حبّان : تحقيق شعيب الأرنؤوط ، الطبعة الثانية ، مؤسّسة الرسالة.
١٧٧ ـ صحيح ابن
الصفحه ٣٤٢ : ».
(٣) في نسخة (هـ) :
«فقال : أتدري من هذا؟ قال : لا ، قال : هذا عليّ ...».
(٤) في نسخة (هـ) :
«إنّ إيمان
الصفحه ٢٢٥ : ء أهل السنّة غير أنّ حبّه لآل البيت وتسليمه
فيما اتّضح له من الحجج والبراهين الدالّة على وجوب ولائهم
الصفحه ٢٠٣ :
قال الشريف :
وبات بارق ذاك
الثغر يوضح لي
مواقع اللثم في
داج من الظلم
الصفحه ٢٩١ : وسلّم في النوم فقال لي(٢) : يا أحمد شككت(٣) في قول [الله ، و]
الشافعي محمّد بن إدريس عن حديثي «من حفظ من
الصفحه ١١٢ :
ولكن آسى على من يُهلكون
من المسلمين»(١).
وروى أبو بكر الجوهري
عن البراءِ بن عازِب ، أنّه : «كان
الصفحه ٤٣٠ : الإمام السجّاد عليهالسلام
من أوصاف ذميمة.والغريب في هذا الحديث أنّه لا يتّهم أبا طالب بالكفر فحسب بل