الحجّة في الفقه [ ج ١ ]

Name: الحجّة في الفقه
Availability: InStock
Author: /author/مهدي الحائري اليزدي

٩/١

الصفحه ٢٣٩ : فسادهما وحاصل كلامه (قده) أنّه كما يمكن فرض تعدّد الوجه بحسب تعدّد الجهتين مع الاتّحاد في الوجود كذلك يمكن

الصفحه ٢٤١ : عن الخارجيّات وما ينظر بها إلى المعنونات لا ما ينظر فيها. الثالثة : أنّ تعدّد العنوان لا يوجب تعدّد

الصفحه ٢٧ : الذّهن بقيد الوجود الذّهني كي يكون جزئيّا ذهنيّا حتّى يرد عليه الاشكالات المذكورة في الكفاية من تعدّد

الصفحه ٦٢ : ء أمّا الحكم الذّاتيّ للأجزاء فهو التكثّر والتعدّد والتّبعّض الحقيقيّ. وأمّا الحكم الذّاتيّ للأمر فهو

الصفحه ٦٨ : لسان الشّرع بالقرينة من باب تعدّد الدّالّ والمدلول كما بنى عليه الباقلّانيّ. وهذا الّذي قلناه ثابت في

الصفحه ٧٣ : أنّ المراد بقيد الواحدة هو الواحدة الوجوديّة الفرديّة ، وبما أنّ التّثنية والجمع بمعنى تعدّد الفرد

الصفحه ١٦١ : الإرادة بلا واسطة والباقي مع الواسطة. وبعد الفراغ عن التّعدّد بحسب الوجود هل الأمر بالمسبّب كما هو ظاهر

الصفحه ٢٢١ : : «اعتق رقبة واعتق رقبة مؤمنة.» ومعه كيف يبقى مجال للتّمسّك بإطلاق المطلق بعد خروج الوقت واستكشاف تعدّد

الصفحه ٢٢٢ : الإتيان بالصّلاة في خارج الوقت أمرا استحبابيّا وبعبارة أخرى تعدّد المطلوب ينافي الإطلاق والتّقييد سواء كان

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :مهدي الحائري اليزدي