قائمة الکتاب
البحث
البحث في الهداية في شرح الكفاية
٢٧٣/١٦ الصفحه ٩٧ : الثلاثة كما
عرفت (وقابلية
كونه) اى معنى
المشتق المستعمل فى هذه المقامات (حقيقة فى المورد) وهو مورد هذه
الصفحه ١٠٤ : كما عرفت) مرارا انه مهما امكن الحمل على هذه الصورة لا داعى الى
الحمل على كونه مجازا (فيكون
معنى الآية
الصفحه ١٠٩ : الضحك (وليس ثبوته) اى المحمول المقيد بالوصف المذكور (للموضوع حينئذ
بالضرورة لجواز ان لا يكون ثبوت القيد
الصفحه ١٣٢ :
لاجل وضعها لايقاعها] اى هذه المفاهيم [فيما
اذا كان الداعى اليه] اى الى الايقاع [ثبوت
هذه الصفات] وهى
الصفحه ٢١٢ :
مقدور متأخر قد اخذ فيه) اى فى الواجب (على
نحو يكون موردا للتكليف ويترشح عليه الوجوب من الواجب) الذى يثبت
الصفحه ٢١٣ : للواجب ايضا حاليا وليس الفرق بينه) اى المشروط (وبين المعلق حينئذ الا كونه) اى المشروط (مرتبطا بالشرط
الصفحه ٢١٦ : وجب) فيه (عليه) اى على المكلف (الصوم فى الغد اذ يكشف به) اى بوجوب المقدمة (بطريق الإنّ) وهو الانتقال
الصفحه ٢١٩ :
اطلاقها) اى المادة (لانه) اى العموم الشمولى (ايضا كان بالاطلاق ومقدمات الحكمة) كالعموم البدلى فى المادة
الصفحه ٢٢٥ : واجب الاتيان فعلا (فلا بد من الاتيان به
فيما اذا كان التكليف بما احتمل كونه) اى كون هذا المشكوك وجوبه
الصفحه ٢٤٥ : ) اى تمكن المكلف من حصول ذى المقدمة (ولا تفاوت فيه) اى فى الملحوظ فيه ذلك الغرض (بين ما يترتب عليه
الصفحه ٢٥٨ : الدلالة عليه وإلّا) اى وان لم يكن المراد من التقسيم ذلك للزم ان يكون
تقسيمه بلحاظ حال الدلالة فى جملة من
الصفحه ٢٧٣ : وجود ضده اذ لولاه لوجد فعلا لتمامية علة وجوده (ولعله) اى ثبوت باقى أجزاء العلة (كان محالا لاجل
انتها
الصفحه ٢٨٩ : عقلا الا
امتناع الاجتماع فى عرض واحد لا كذلك) اى مترتبا (فلو قيل بلزوم الامر فى صحة العبادة ولم
يكن فى
الصفحه ٣١٦ : انما
هو للاتكال على الوضوح اذ بدونها) اى بدون المندوحة (يلزم التكليف بالمحال فلو قال) صل ولا تغصب
الصفحه ٣٢١ : النهى (واما) بناء (عليه) اى على الامتناع (وترجيح جانب النهى فيسقط به) اى بالاتيان بالمجمع (الامر به
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الهداية في شرح الكفاية
