الصفحه ٣٠٨ : ذكر السبب بقرينة الحكمة هذا
فى المادة (و) اما (المنساق من اطلاق الهيئة) فهو (وان كان هو تاسيس الطلب لا
الصفحه ٣٢٦ : الاقوال يتوقف على تمهيد مقدمات احدها) انه قد عرفت مرارا فى بيان مراتب الحكم (انه لا ريب فى ان
الاحكام
الصفحه ٣٢٧ : الحكم كما عرفت وليست الغصبية كالكاتبية مما بحذائه شىء
فى الخارج ويكون فى قولك زيد كاتب قد حملت الكتابة
الصفحه ٣٣١ : لان (قضية تلك الموارد اجتماع الحكمين فيها
بعنوان واحد ولا يقول الخصم بجوازه كذلك بل يقول بالامتناع ما
الصفحه ٣٣٤ : حدوث حكمين متعلقين فى قبال
الكراهة والاستحباب الشرعيين ضرورة (ان النهى فى هذا القسم) وهو ما له البدل
الصفحه ٣٤٨ : الغير ويرتفع عنها
حكم الحرمة (انما
هو فيما اذا كان) ادراك فعل (الواجب
اهم من ترك المقدمة المحرمة
الصفحه ٣٥٠ : ذلك حرمة المحرمات ولا يعقل ارتفاع
الحكم مع تحقق جهة اقتضائه بل يكون رفعه كاشفا عن انكسار تلك الجهة
الصفحه ٣٦٨ : تساقط الجهتين عن التاثير موجب لعدم
تحقيق الحكمين الامر والنهى فكيف يمكن قصد امتثال الامر فى هذه الصورة
الصفحه ٣٨٢ : الامتثال وهو الذى حققناه وثانيهما لزوم اجتماع المثلين بالنظر الى نفس الحكم
الذى هو الحرمة وهو لذى افاده
الصفحه ٣٨٦ : مملوك تزوج
بغير اذن سيده فقال ذلك الى سيده ان شاء اجاز وان شاء فرق بينهما قلت اصلحك الله
تعالى ان حكم بن
الصفحه ٣٩٢ : تساق لبيان
تحقق الموضوع الذى لا يتوقف عليه إلا شخص الحكم المنشا واما سنخه فهو على ما هو
عليه قبل الشرط
الصفحه ٣٩٣ : الاطلاق بمقدمات
الحكمة) لاحتياج غيره
الى تقييد المدخول بما اذا لم يخلفه شرط آخر (كما ان قضية اطلاق صيغة
الصفحه ٣٩٦ : الحكمة او غيرها) فهو مما (لا يكاد ينكر) لكنه لا يثبت المطلوب (فلا يجدى القائل بالمفهوم) ان يستند الى (انه
الصفحه ٣٩٨ : فلانه قضية تعليق الحكم فى الجملة الشرطية عليه واما
الثانى فلان مبنى الشروط الشرعية التى هى من هذا القبيل
الصفحه ٣٩٩ : الاعلام (هو انتفاء سنخ الحكم
المعلق على الشرط) فاذا قال القائل ان جاء عمر فاكرمه فالمنطوق ثبوت وجوب