الصفحه ٢٤٩ : كلامه زيد فى علو
مقامه) وفيه ما لا
يخفى ايضا ضرورة اقتضاء هذا التقرير صريحا وواقعا كون ذلك من قبيل شرط
الصفحه ٢٥٠ :
(وقد
عرفت بما لا مزيد عليه) عدم معقولية كونه شرطا فى الوجوب ايضا وجميع ما افاده فى هذا التقرير لا
الصفحه ٢٧٢ : المقتضيين وهو واقع قضية الضدية من غير توقف ولا مقدميه
وهذان التقريران لعدم المقدمية احسن التقارير واحكمها
الصفحه ٢٨٨ : الوجه محكى فى تقريرات بعض الاعاظم عن
شيخنا العلامة المرتضى وتبعه المصنف قده عليه وغاية ما افاد المقرر فى
الصفحه ٣٢٩ : لو لا كانت تلك الدار مغصوبة اولا) ضرورة ان هذه التقريرات والتعبيرات لا ترفع ما حكم به
العقل ولم يخرج
الصفحه ٣٣٤ : بانحطاط الاناء والوعاء (ويزيد اخرى) لشرفهما (ويكون النهى فيه) على هذا التقدير والتقرير (لحدوث نقصان فى
الصفحه ٣٤٦ : حكم عليه العقل باختيار الخروج لانه اقل عقابا فهذا هو واقع
المسألة وما ذكر من التقرير فهو مغالطة اذ ليس
الصفحه ٣٤٩ : لما افاده شيخنا العلامة اعلى الله مقامه على ما فى
تقريرات بعض الأجلة) قلت قد عرفت كيفية تقريب
الصفحه ٣٧٠ : التقرير تعرف عدم ورود ما تقدم من مقايسة ترك بعض الواجبات مع فعل
بعض المحرمات فان ذلك لخصوصية فى المورد وهو
الصفحه ٣٨٩ : لم يذكر فى
القضية الموجبة (لا
انه حكم لغير مذكور كما فسر به) فى تقريرات بعض الاعاظم قلت الظاهر بعد
الصفحه ٣٩١ : اخص اولا هذا ولا ذا فيكون محل النزاع على هذا التقرير ليس هو دلالة
اللفظ على الانتفاء عند الانتفا
الصفحه ٤٠١ : (قد
انقدح لك) وتبين (فساد ما يظهر من
التقريرات) لبعض الاعاظم
(فى
مقام التفصي عن هذا الاشكال) وهو كون
الصفحه ٤٠٦ : الخامس من الغاء احدى
الجملتين على ما فى تقريرات بعض الاعاظم وانما اعرض عنه المصنف لسقوطه جدا وكيف
كان
الصفحه ٤٤١ : ساير الموارد وسيأتى عند تعرض المصنف قده لما فى التقريرات من الجواب عن تعين
الباقى للمجازية دون ساير
الصفحه ٤٤٢ : على
المخصص الى لحاظ نسبته مع اصل العام فتأمل جيدا فانه دقيق (وفى تقريرات بحث
شيخنا الاستاد قده فى مقام