الصفحه ١٢٣ : ،
وقيل : بيان لعدد الطلاق الذي يجوز إيقاعه ، وهو طلاق السنة (فَإِمْساكٌ) ارتجاع ، وهو مرفوع بالابتداء أو
الصفحه ١٣٣ : فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ
________________________________________________________
ويجوز أن يحمل على
الصفحه ١٥٣ :
إعلام بعيشه إلى أن يبلغ سن الكهولة ، وأوله : ثلاث وثلاثون سنة وقيل : أربعون (وَيُعَلِّمُهُ) عطف على
الصفحه ٢٠٤ : في ثلاث سنين ، وقيل : في أربع
، ولفظ التسليم مطلق وهو أظهر في الحلول لو لا ما جاء من السنة في ذلك
الصفحه ٣١ : .
حرف الجيم
جعل له أربعة معان
: صيّر ، وألقى ، وخلق ، وأنشأ يفعل كذا جناح : الطائر : معروف وجناح
الصفحه ١١٠ : الظاهرية ، وحدّه في مشهور مذهب
مالك : أربعة برد (٣) (وَعَلَى الَّذِينَ
يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ) قيل : يطيقونه
الصفحه ١٩١ : يبعثوا امرأة أمينة ، ولا يبعثوا حكمين ، قال بعض العلماء : هذا تغيير
لحكم القرآن والسنة الجارية (مِنْ
الصفحه ٢٠٧ : وعثمان رضي الله عنهما ، والثاني : أن الآية تقتضي ذلك ولكن يؤخذ القصر في
السفر دون الخوف من السنة ، ويؤيد
الصفحه ٢٢٤ :
________________________________________________________
هذه الآية. أربعة
أعضاء اثنين محدودين (١) ، وهما اليدان والرجلان واثنين غير محدودين وهما الوجه
والرأس
الصفحه ٢٥٤ : ) حض للكفار على الاعتبار بغيرهم ، والقرن مائة سنة ، وقيل
سبعون ، وقيل أربعون (مَكَّنَّاهُمْ فِي
الصفحه ٢٨١ : مع الرشد ، وليس المقصود هنا السن وحده ، وإنما
المقصود معرفته بمصالحه (لا نُكَلِّفُ نَفْساً
إِلَّا
الصفحه ٣٨٤ :
الْمُخْلَصِينَ (٢٤)
________________________________________________________
وقيل : ثماني عشرة
سنة ؛ وقيل
الصفحه ٣٣٧ : خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ
الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا
الصفحه ١٠٣ : حَجَّ
________________________________________________________
في غزوة بدر ،
وكانوا أربعة عشر رجلا
الصفحه ١٨٣ :
فَاسْتَشْهِدُوا
عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ