الصفحه ٢٢٧ : الفرقة ، وقيل : افصل بيننا
وبينهم بحكم (قالَ
فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً) الضمير
الصفحه ١٢ : صلىاللهعليهوسلم من أوّل ما بعثه الله بمكة ، وهو ابن أربعين سنة ، إلى أن
هاجر إلى المدينة ، ثم نزل عليه بالمدينة
الصفحه ٥٤ : القاسم بن سلّام قبل وفاته بنحو أربعين سنة ، وأحمد بن يزيد الحلواني
وخلق كثير. لما توفي أيوب بن تميم رجعت
الصفحه ٣٥٤ : ولا أعلمكم به (فَقَدْ لَبِثْتُ
فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ) أي بقيت بينكم أربعين سنة قبل البعث ما
الصفحه ١٢٨ : سنة بالأربعة الأشهر والعشر ، ونسخت
النفقة بالربع أو الثمن الذي لها في الميراث حسبما ذكر في سورة النسا
الصفحه ١٢٢ : )
لِّلَّذِينَ
يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ
الصفحه ٣٢ :
وقيل مختتن ،
والجمع حنفاء محصنين ومحصنات : الإحصان له أربع معان : الإسلام والحرّية ، والعفاف
الصفحه ٣٣ :
ثمانون سنة حفّ :
الشيء بالشيء أطاف به من جوانبه ، ومنه : حففناهما بنخل ، والملائكة حافين حل
الصفحه ٣٣١ : أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي
اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
الصفحه ١٠ :
وأصحاب ، صلاة
زاكية نامية ، لا يحصر مقدارها العدّ والحساب ، ولا يبلغ إلى أدنى وصفها ألسنة
البلغا
الصفحه ١٣٤ : لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي) أي بالمعاينة (أَرْبَعَةً مِنَ
الطَّيْرِ) قيل هي الديك ، والطاوس ، والحمام ، والغراب
الصفحه ٢٢٣ : (وَالْمُحْصَناتُ) عطف على الطعام المحلل ، وقد تقدّم أن الإحصان له أربعة
معان : الإسلام ، والتزوج والعفة ، والحرية
الصفحه ٣٣٥ : والنصارى ، ويلحق
بهم المجوس ، لقوله صلىاللهعليهوسلم : سنوا بهم سنة أهل الكتاب (١) ، واختلفوا في قبولها
الصفحه ٤٤٣ : ) القرن مائة سنة ، وقيل أربعون.
(مَنْ كانَ يُرِيدُ
الْعاجِلَةَ) الآية : في الكفار الذين يريدون الدنيا
الصفحه ٨ :
ومن أهم كتبه :
١ ـ وسيلة المسلم في
تهذيب صحيح مسلم.
٢ ـ الأنوار
السنية في الكلمات السنية