البحث في تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
٣٧٩/١ الصفحه ٢٦٣ : الإسلام كلّها ، حيث كان الوقف عندها نوعاً من
الهبة الشخصية
__________________
(١) محاضرات في الوقف : ٧ ، ٨.
الصفحه ٣٢٥ : الجواهري في أوائل عقد الستّينات من القرن الماضي في بغداد ، وكان
الشيخ الوالد إذا دعي لإلقاء بعض المحاضرات
الصفحه ٢٦١ : .
(٢) انظر : كتاب البيع ، الإمام الخميني ٣/١٢٣.
(٣) انظر : محاضرات في الوقف : ٧.
الصفحه ٣٠٤ : الهيثمي (ت٧٠٨هـ) ، نشر : دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط٣ ، ١٤٠٢ هـ.
٦١ ـ محاضرات في الوقف : الشيخ محمّد
الصفحه ٣٧٤ :
الأمريكية ، وقداختلف في أصل تسميته ، فالعرب قديماً تسمّيه الطباق ، والترك التتن
، والفرس بالتنباك
الصفحه ٣٧٧ : على جواز حرمة الشيء يقتضي
حرمته ، كما يقول به بعض الأخباريّين(٢).
ولا خلاف في
أنّ الأصل دليل عند عدم
الصفحه ١٢٨ :
العقول ، ذوالأُبّهة والجمال ، والبديهة والارتجال ، الرائق اللفظ ، الرائع الوعظ ،
متقن علوم الشرع في الأصل
الصفحه ٣٧٢ : سائر طلاّب
__________________
(١) في الأصل النجات والصحيح ما أثبتناه.
الصفحه ٣٩٧ : .
(٢) في الأصل بياض.
(٣) الظاهر أنّه الشيخ مفيد بن محمّد كاظم ابن الشيخ عبد النبي الشريف
الشيرازي
الصفحه ٤٠٠ : صاحب النصيب
التي من أجله أجريت القرعة. ينظر معجم ألفاظ الفقه الجعفري ص٣٣٢.
(٤) في الأصل (كونها
الصفحه ٤١٥ : محاضرات ومجالس المؤلّف التي دارت فيها حوارات ومناظرات في مجالات
شتّى تخصّ العقيدة الموالية لأهل بيت
الصفحه ٣٤٨ : .
ـ ١٨ ـ
وفي محاضرات الراغب
الأصبهاني (ج٢ ص١٣٢) في
باب : (ما قيل
الصفحه ١١٨ : ،
الذي كان يلقي على تلامذته محاضرات لغويّة وأدبيّة ، كما يتّضح لنا أنّهم قرؤوا
عليه كتاب نهج
البلاغة
الصفحه ٣٧٦ :
__________________
(١) أصالة الإباحة : وهي قاعدة أفادها الفقهاء من النصوص الشرعية تفيد أن
الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد
الصفحه ٨٠ : دقيقة.
وإنّ إعطاء هذا
الأصل حقَّه من الدراسة والبيان يحتاج إلى إفراده في مجلَّد ، لو صَبَر الدارس على