الصفحه ٣٨٣ : السماوية ، وله حواش على الكافي ،
والفقيه ، والصحيفة الكاملة ، كتاب شرح الاستبصار ، ورسالة في النهي عن تسمية
الصفحه ٣٨٤ : ، وتوفّي سنة
١٢٦٢هـ. له جملة مصنّفات منها : الإيقاظات ، والإشارات في الأصول ، وشوارع الهداية
إلى شرح
الصفحه ٣٩٩ : يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ).
وقال المولى المازندراني في(شرح أصول
الكافي ١١/٧٤) : والفأل بالقرآن
الصفحه ٤١٣ :
أميرالمؤمنين علي عليهالسلام بأصفهان.
٣٨ ـ وسيلة الوسائل في شرح
الرسائل : السيّد
محمّد باقر اليزدي النجفي
الصفحه ٦١ :
، عن محمّد ابن سيرين ، قال : «لمّا توفّي النبيّ (صلى الله عليه وآله) أقسم عليّ
أن لا يرتدي برداء إلاّ
الصفحه ١٨٣ : علميّة وكان فرعاً من فروع شجرة علماء وفقهاء كلّهم من
الثقات ونزلاء قاشان ؛ ترجمهم منتجب الدين ابن بابويه
الصفحه ١٣٨ :
الأوّل : عن السيّد المرتضى ابن الداعي الحسني الرازي(١) ؛ عن الشيخ
أبي عبد الله جعفر بن محمّد الدوريستي
الصفحه ١٤٦ : المرتضى علي بن فضل الله الراوندي.
قال
عنه منتجب الدين
ابن بابويه : السيّد الإمام عزّ الدين علي ... فقيه
الصفحه ١٥٨ : ، عن خال والدي أبي الحسن ابن الأديب أبي محمّد
الحسن بن إبراهيم بن بندار ، عن الشيخ أبي عبد الله جعفر بن
الصفحه ١٧٧ :
محمّد بن الحسن بن محمّد ابن أبي الرضا العلوي البغدادي (ق٧ و٨) للسيّدشمس
الدين محمّد ابن جمال
الصفحه ١٧٨ :
قطب الدين أبي الحسين سعيد ابن هبة الله الراوندي ، عن
السيّد بن المرتضى والمجتبى
الصفحه ٢٢٣ : النهج هذا الرمز
مع التصريح بأنّ المراد به هو ابن السكون(١) ، كما أنّ
نازويه كان من معاصريه ومن طبقته
الصفحه ٢٤ : على صدر النبيّ
محمّد (صلى الله عليه وآله) بالقراءة المتواترة لا الشاذّة.
وقد عقد ابن
أبي داود باباً
الصفحه ٩٥ :
الكتاب في غرّة شهر شعبان من سنة ٥٥٦ هجرية ، ومن مقابلة الخطب منها مع ابن
فندق في ١٤ شهر رجب من
الصفحه ١٢٥ : (الأوّل) بن الحسن السليق
ابن علي بن محمّد السليق بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنّى ابن الإمام أبي محمّد