الصفحه ٣٠ : تليها»(١).
قال الشيخ
معرفة بعد روايته عن الإمام الصادق عليهالسلام وابن عبّاس : أنّ النبيّ (صلى الله
الصفحه ٤٠ :
حفظه على هذه الأُمّة ، فكان ابتداء ذلك على يد الصِّديق بمشورة عمر»(١).
ويؤيّده ما
أخرجه ابن أبي
الصفحه ٤١ :
لنعرض على مصحفه مصحفاً لنا»(١).
٣ ـ وعن ابن
عبّاس أنّه قال : «كانت المصاحف لا تباع؛ كان الرجل
الصفحه ٤٢ :
٥ ـ ويؤيّده ما
رواه مسلم ، عن ابن الأكوع : «أنّه كان يتحرّى موضع مكان المصحف يُسبِّح فيه ، وذكر
الصفحه ٤٦ : .
__________________
ح ٤٢١٧ ، صحيح بن حبّان ١/٣٢٠ / ح ١١٤ ، مصنّف ابن أبي شيبة ٤/٢١٨ / ح
١٩٤٤٨ ، ٦ /٤٠٩ / ح ٣٢٤٦٦ ، المعجم
الصفحه ٤٧ :
ويؤيّد هذا ما
جاء في سنن النسائي بسند صحيح عن ابن عمرو قال : «جمعت القرآن فقرأت به كلّ ليلة
فبلغ
الصفحه ٤٩ : ابن
الزبير ، عنه (صلى الله عليه وآله) أيضاً : «من ختم القرآن عن ظهر قلبه أونَظَر
أعطاه الله شجرة في
الصفحه ٥٢ : استخفاف
__________________
(١) الجامع لأحكام القرآن ١٩/٧٢.
(٢) انظر : مصنّف ابن أبي شيبة ١ / ٣٠٢
الصفحه ٥٤ : على عهد
__________________
(١) نكت الانتصار : ١٠٠.
(٢) انظر فضائل أحمد ١/٢٨٠ ، سيرة ابن هشام
الصفحه ٥٥ : وآله) كان لا يعلم بأنّه نبيّ مرسل من قِبَلِ الله حتّى
أخبره ورقة بن نوفل بن أسد ـ ابن عمّ خديجة
الصفحه ٥٨ : الرسول (صلى الله عليه وآله) ، وزوج البتول عليهاالسلام وابن عمّه وهو أوّل القوم إسلاماً ، فهو الحريّ بجمع
الصفحه ٦٣ : عليهالسلام مع أنّه فعل كان لا يرتضيه خليفتهم عمر ابن الخطّاب؟!
فلو كان الحفظ
بمعنى التدوين والتأليف عند
الصفحه ٦٧ : للنّاس بأنّ الخلفاء الثلاثة هم الذين جمعوا القرآن دون أمير المؤمنين عليّ
ابن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٧٠ :
القرآن وتدوينه بزيد بن ثابت وابنه خارجة؟!.
بل ماذا يعني
وجود كَتَبَة لرسول الله (صلى الله عليه
الصفحه ٨١ : ابن العبّاس نازويه القمّي.
٢ ـ ابتدأ
باستنساخها من أوائل شهر رجب وفرغ منها في يوم الأربعاء غرّة شهر