بحقيقة الأمر»(١).
وقوله : «... أمّا نسبة الكيسانية إلى المختار لأنّ ذلك لقبه ، وقد روي أنّهم نسبوا إلى كيسان مولى عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، ولو سلّمنا أنّ ذلك لقبه وأنّهم بالخروج معه سمّوا الكيسانية فلا يلزم أن يكون كيسانيّاً»(٢).
كما أشار ابن داود في معرض ترجمته للرواة ودراسته للروايات المتضاربة في حقّ الرواة إلى بعض الألفاظ الجامدة ، مثل قوله : «محمّد بن زرقان ... كذا وجدت»(٣) ، «عبد الله بن أيّوب ... ذكره الغلاة ورووا عنه ، لا نعرفه»(٤) ، «عمر بن المختار ... ذكره الغلاة لا يعرف»(٥) ، «قيل في مذهبه ارتفاع وحديثه قريب من السلامة ولا أدري من أين قيل ذلك»(٦) ، «... لم يذكر بثناء أو ذمّ»(٧) ، «لم أقف له على ثناء أو ذمّ»(٨).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) رجال ابن داود : ٢٦٠.
(٢) رجال ابن داود : ٢٧٨.
(٣) رجال ابن داود : ١٧٢.
(٤) رجال ابن داود : ٢٥٢.
(٥) رجال ابن داود : ٢٦٤.
(٦) رجال ابن داود : ٢٧٠.
(٧) رجال ابن داود : ١٣٤.
(٨) رجال ابن داود : ١٣٥.
![تراثنا ـ العددان [ ١٠٥ و ١٠٦ ] [ ج ١٠٥ ] تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4360_turathona-105-106%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)