الصفحه ٩٤ : وهي في أوج نموها ونشاطها ، وقدّر له أن يرتفع بالعلم
في عصره الثالث إلى القمة التي كانت المدرسة الجديدة
الصفحه ١٢١ :
معنى كلمة «الماء» عند تصوره للكلمة ، ولما ذا يحتاج إلى تعلم اللغة
العربية لكي ينتقل ذهنه إلى
الصفحه ١٢٨ : الفعل
يشتمل إضافة إلى المعنى الاسمي على معنى حرفي يربط بين الاهتداء والإنسانية في
قولنا : «الإنسانية
الصفحه ١٣١ : منتصر» إذا سمعناها
انتقل ذهننا فورا إلى مدلولها اللغوي سواء سمعناها من متحدث واع أو من نائم في
حالة عدم
الصفحه ١٣٢ : ـ الإرادة الاستعمالية والإرادة الجدية ـ «دلالة تصديقية» ،
لأنها دلالة تكشف عن إرادة المتكلم وتدعو إلى
الصفحه ١٤٢ :
ويبعثه إلى تحقيقها كما يرسل الصياد كلبه نحو الفريسة ، وأما حين نسمع جملة
«لا تذهب» فنتصور نسبة
الصفحه ١٤٩ :
حجية الظهور :
ومن المقرر في
علم الأصول أن ظهور حال المتكلم في إرادة أقرب المعاني إلى اللفظ حجة
الصفحه ١٥٠ : يوجد معنى أقرب إلى اللفظ من ناحية لغوية لتطبق القاعدة عليه ،
ويكون الدليل في هذه الحالة مجملا
الصفحه ١٥٩ : عليه المتعاقدان ، ففي عقد البيع يعتبر
البيع صحيحا ونافذا إذا ترتب عليه نقل ملكية السلعة من البائع إلى
الصفحه ١٦٠ : من البائع إلى المشتري كما
ترتب أنت الأثر على زيارة فلان لك إذا زارك بالرغم من أنك تبغض زيارته.
وهذا
الصفحه ١٦٣ : لإيجاد المتعلق وداعيا
للمكلف نحوه.
وعلى هذا
الأساس نعرف أن من المستحيل أن يكون الوجوب داعيا إلى إيجاد
الصفحه ١٦٩ :
الحالات التي
نستقرئها ، وبالتالي يزداد ظننا بالقانون العام حتى نصل إلى القطع به.
ونحن هنا نسمي
الصفحه ١٧١ : لم تحرم عليه بالحرمة المؤبدة نظرا إلى جهله ، بل كان له أن يتزوجها من
جديد بعد انتهاء عدتها.
(ورابعا
الصفحه ١٧٣ :
لها : أحدهما أن يكون قد استند في فتواه إلى دليل لفظي مثلا بصورة صحيحة ، والآخر
أن يكون مخطئا في فتواه
الصفحه ١٧٤ :
بوجود هذا الدليل اللفظي. وهكذا نزداد ميلا إلى الاعتقاد بذلك كلما ازداد
عدد الفقهاء المفتين بوجوب