هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤
قائمة الکتاب
القسم الأول: المدخل الى علم الاصول
تعريف علم الاصول
١٤القسم الثاني : بحوث علم الاصول
تنويع البحث
١١كلمة الختام
البحث
البحث في المعالم الجديدة للأصول
٦٦/٤٦ الصفحه ٥٧ : المشتركة التي لا غنى لها عنها ، ومعنى هذا أن الحاجة
إلى علم الأصول تنبع من حاجة عملية الاستنباط إلى العناصر
الصفحه ٦٥ : . وأما أصحابنا فليس لهم في هذا المعنى ما يشار إليه ، بل لهم مختصرات».
وهذا النص
يعتبر من الوثائق
الصفحه ٦٧ : ولا أرق معنى منه ، وقد
استوفى فيه الفروع والأصول وذكر الخلاف في المسائل واستدل بطريق الإمامية وطريق
الصفحه ٧٣ : المعنى».
٢ ـ وكتب ابن
زهرة في كتابه الغنية وهو يشرح الأغراض المتوخاة من البحث الأصولي قائلا : «على أن
الصفحه ٨٣ : .
ونجد هذا
المعنى بوضوح ووعي في نصّ للمحقق الفقيه السيد محسن الأعرجي المتوفى سنة (١٢٢٧) ه
، إذ كتب في
الصفحه ٨٥ : فقههم ، فلا ضرورة للتورط فيما لم يتورطوا فيه ، ولا معنى
للقول بتوقف الاستنباط والفقه على علم الأصول
الصفحه ١٠٢ : سبقوا في عملية التحليل اللغوي ، وليست بحوث المعنى
الحرفي والهيئات في الأصول الا دليلا على هذا السبق
الصفحه ١١٢ : انكشاف قضية من القضايا بدرجة لا يشوبها شك.
ومعنى حجية العلم يتلخص في أمرين :
(أحدهما) أن
العبد إذا تورط
الصفحه ١١٣ : الثاني من حجية العلم ويسمى بجانب
المنجزية.
وبديهي أن حجية
العلم بهذا المعنى الّذي شرحناه لا يمكن أن
الصفحه ١١٤ : والمنجزية بحال من الأحوال ، وهذا هو معنى
المبدأ الأصولي القائل باستحالة صدور الردع من الشارع عن القطع.
الصفحه ١١٧ : كل دليل ناقص ليس حجة ما لم يثبت بالدليل
الشرعي العكس» ، وهذا هو معنى ما يقال في علم الأصول من أن
الصفحه ١١٨ : .
__________________
ـ الاستدلال ، غير
أنا تحاشينا عن استخدام كلمة القياس بدلا عن كلمة البرهان ، لأن لها معنى في
المصطلح الأصولي
الصفحه ١٣٣ :
يمثل الدلالة التصديقية والمعنى الّذي نتصوره هو المدلول التصوري واللغوي للفظ
، والإرادة التي
الصفحه ١٣٦ : إذا أردنا أن نفهم الحكم الّذي تدل عليه الجملة الأولى يجب أن نعرف معنى
الصفحه ١٣٧ :
«الإحسان» ومعنى كلمة «الفقير» ، بينما لا نحتاج إلى معرفة ذلك إذا أردنا
أن نفهم الحكم الّذي تدل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المعالم الجديدة للأصول
