هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٤
قائمة الکتاب
القسم الأول: المدخل الى علم الاصول
القسم الثاني : بحوث علم الاصول
الظهور اللفظي
١٣٤كلمة الختام
البحث
البحث في المعالم الجديدة للأصول
٥٠/١ الصفحه ١٣٤ : » الموضوعة للسيد الحاكم
وللصديق ، وكلمة «القرء» الموضوعة للطهر والحيض ، وكلمة «العين» الموضوعة لعين
الإنسان
الصفحه ١٣٧ :
«الإحسان» ومعنى كلمة «الفقير» ، بينما لا نحتاج إلى معرفة ذلك إذا أردنا
أن نفهم الحكم الّذي تدل
الصفحه ١٢٧ : الربط
بين الإنسانية والإسلام ، وكلمة «إلى» في قولنا : «تهتدي الإنسانية إلى الإسلام
كلما ازداد وعيها
الصفحه ١٤٣ :
ويطلق كلمة الجار ـ أي لا يقيدها بوصف خاص ـ ويفهم من قوله عندئذ أن الأمر
لا يختص بالجار المسلم بل
الصفحه ١٥٠ : .
(الثالثة) أن
يكون للفظ معان متعددة في اللغة وأحدها أقرب إلى اللفظ لغويا من سائر معانيه ،
ومثاله كلمة «البحر
الصفحه ١٥١ : ء الكلام ما لا يتفق مع ظهور كلمة البحر ، ومثاله أن يقول الآمر : «اذهب
إلى البحر في كل يوم واستمع إلى حديثه
الصفحه ١٥٢ : والمنفصلة :
عرفنا أن كلمة «الحديث»
في المثال السابق قد تكون قرينة في ذلك السياق ، وتسمى «قرينة متصلة
الصفحه ٢٩ : غموض وتشويش ، فأصبحت مثارا
للاختلاف نتيجة لذلك الغموض والتشويش ، فقد استخدمت كلمة الاجتهاد للتعبير عن
الصفحه ١٢٦ : النوفلي واسم السكوني.
تصنيف اللغة :
تنقسم كلمات
اللغة كما قرأتم في النحو إلى اسم وفعل وحرف ، وقولنا
الصفحه ٣٠ :
الاجتهاد في
اللغة مأخوذ من الجهد وهو «بذل الوسع للقيام بعمل ما» وقد استعملت هذه الكلمة ـ لأول
مرة
الصفحه ٣٢ : التاريخي المتتابع على أن كلمة الاجتهاد كانت تعبيرا عن ذلك
المبدأ الفقهي المتقدم إلى أوائل القرن السابع
الصفحه ٣٤ :
للاجتهاد لأنه العلم بالعناصر المشتركة في عملية الاستنباط.
وهذه التطورات
التي مرت بها كلمة الاجتهاد كمصطلح
الصفحه ١٤٤ : ». فقال بعضهم : إن هذه الصيغة نفسها من أدوات العموم أيضا مثل كلمة «كل» ،
فأيّ جمع من قبيل «فقهاء» أو «علما
الصفحه ١٤٦ : ».
الفصل الثاني
في حجية الظهور
ما هو المطلوب في التفسير :
إذا أردنا أن
نفسر كلمة من ناحية لغوية ـ كما
الصفحه ١٤٧ :
البحر في كل يوم» وأردنا أن نفسر الكلمة في كلامه فلا يكفي أن نعرف ما هو
أقرب المعاني إلى كلمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المعالم الجديدة للأصول
