هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢٨
قائمة الکتاب
القسم الأول: المدخل الى علم الاصول
القسم الثاني : بحوث علم الاصول
هيئة الجملة
١٢٨كلمة الختام
البحث
البحث في المعالم الجديدة للأصول
٤١/١ الصفحه ١٢٨ :
ولكن الفعل مع هذا لا يدل على المعنى الاسمي فحسب ، بدليل أنه لو كان
مدلوله اسميا فقط لأمكن
الصفحه ١٣٩ : لكي نعرف كيف تدل على الوجوب ،
ونحن حين ندقق في فعل الأمر نجد أنه يشكّل جملة مفيدة بضم فاعله إليه نظير
الصفحه ١٤٠ : عامر» و «اذهب» كلتاهما جملتان
مفيدتان تدلان على النسبة التامة بين مادة الفعل والفاعل.
ولكن «اذهب
الصفحه ١٤٤ : بالمبتدإ في قولنا : «علي إمام» أو ربط الفعل بالفاعل
في قولنا : «ظهر نور الإسلام». وأما الجملة الشرطية فهي
الصفحه ١٢٤ :
علاقة سببية ، وأحسن نموذج لذلك الأسماء الشخصية ، فأنت حين تريد أن تسمي
ابنك عليا تقرن اسم علي
الصفحه ١٢٢ : من تجارب الفقهاء أنا قد نجد راويا يقترن اسمه دائما باسم راو
آخر معيّن كالنوفلي الّذي يروي دائما عن
الصفحه ١٢٣ :
فأنتج قيام العلاقة اللغوية بينهما؟ فنحن نعلم مثلا أن اسم السكوني واسم النوفلي
اقترنا مرارا عديدة في
الصفحه ١٢٧ : وقوعه في سياق جملة معنى اسميا ، ونطلق على
الروابط التي لا يمكن تصورها إلا في سياق جملة اسم المعاني
الصفحه ١٢٦ : اقترانا متكررا ، وأدى هذا الاقتران المتكرر إلى
قيام العلاقة اللغوية بينهما كما قامت العلاقة بين اسم
الصفحه ١٩٣ : الاحتياط. ويطلق في علم الأصول على الإتيان بالطرفين معا
اسم «الموافقة القطعية» ، لأن المكلف عند إتيانه بهما
الصفحه ٤٢ : الثاني مدرسة فقهية واسعة النطاق تحمل اسم مدرسة الرّأي والاجتهاد بالمعنى
الأول الّذي تقدم في البحث السابق
الصفحه ١٢٥ :
الموضوع له الّذي قامت بينه وبين اللفظ علاقة لغوية بسبب الوضع ، ولهذا يطلق على
المعنى الموضوع له اسم
الصفحه ١٥٥ : بينها علاقات في نظر
العقل أيضا. ونطلق على الأشياء اسم «العالم التكويني» وعلى الأحكام اسم «العالم
الصفحه ١٥٨ :
الوضوء والوصف الآخر حراما وهو عنوان الغصب. وهذا القول يطلق عليه اسم «القول
بجواز اجتماع الأمر والنهي
الصفحه ١٦٦ : ، ويطلق على وجوب المركب اسم «الوجوب الاستقلالي»
ويطلق على وجوب كل جزء فيه اسم «الوجوب الضمني» ، لأن الوجوب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المعالم الجديدة للأصول
