الصفحه ٢٨٩ : أنحائه أيضا وثالثها أن يعلم سبق ملك له في الجملة ولكن تردّد بينه وبين غيره
ولا إشكال حينئذ في عدم جواز
الصفحه ٢٩٣ :
في المتن والقسم الثالث بإطلاقه يشمل ما كانت الشّبهة فيه وجوبية أيضا (قوله) عند من نقول بهما إلخ
الصفحه ٣٥٠ : واضح وثالثها أنّ قوله عليهالسلام بمثل هذا يعطى وجوب الاحتياط في جميع موارد العلم
الإجمالي كما هو قضيّة
الصفحه ٣٨٣ : وضع اليسرى على اليمنى من أفراده أيضا أم لا الثّالث الشك في وجود
المانع بأن يشك في وجود دم غير معفو عنه
الصفحه ٤٨٣ : لأجل خلل إمّا في سنده أو دلالته وثالثة في وجوده بأن
يعلم بكون العام مخصّصا ووقع الشك في مصداق المخصّص
الصفحه ٤٨٥ : اعتباره في القسم الأخير
هنا بقوله وأمّا إذا لم يثبت إلى آخره وأمّا القسم الثّاني والثالث فربّما يقال إن
ما
الصفحه ٤٩١ :
مشكوك الحدوث محكوم بالانتفاء بحكم الأصل والثالث مبني على تسليم الوجه
الثّاني فيما كان الفرد الآخر
الصفحه ٤٩٦ :
المانع وثالثها أنّ ما ذكره من كون أصالة عدم المانع وعدم جعل الشّارع
استتار القرص أو الحمّى أو
الصفحه ٥١٨ : غلبة إلخ حاصله أن دعوى الغلبة إنّما تتم فيما كان هنا أفراد
غالبة وفرد نادر وفرد ثالث مشكوك اللّحوق
الصفحه ٥٦٨ : ويمنع كذا من كذا أو
ما يقرب منهما وثالثها أن ما يرد على طريق الأمر بالإتيان بشيء في شيء أو له كقوله
الصفحه ٥٧٣ : فأفعالهم
محكومة بالصّحة على معتقدهم (قوله) المقام الثّالث يعني من المقامات الّتي أشار إليها في أوّل المسألة
الصفحه ٦١٨ : التعارض من جانب واحد بأن تعارض دليلان مع ثالث مع عدم
تعارضهما في أنفسهما كقولك أكرم العلماء ولا تكرم هذا
الصفحه ٣٧ : أو لا يفيد شيئا منهما يعمل
بمقتضاه والفرق بينه وبين سابقه واضح بالتّأمّل وثالثها أن يريد الجمع بين
الصفحه ٥١ : المسلم والمتيقّن من كلامه هو الرّجوع إلى أصل ثالث لا يلزم
من العمل به إلا مجرّد مخالفة التزاميّة كأصالة
الصفحه ٥٤ : في مخالفة الخطاب التّفصيلي وأمّا الثّالث فلعدم الفرق
فيما ذكر بين الشّبهات الحكميّة والموضوعيّة وقد