الصفحه ٢٠٨ : لاحتمال ان يكون هو الواجب وما اقتضاه الظن القايم على عدم وجوبه من وجوب ان يكون فعله لا على وجه الوجوب باق
الصفحه ٢٤٤ : الاخذ بما هو المتيقن من هذه فان وفى بغالب الاحكام اقتصر عليه والا فالمتيقن من الباقى مثلا الخبر الصحيح
الصفحه ٢٥٦ : القدر المتيقن الخروج عن اطلاقها هو صورة عدم حصول الظن فيبقى الباقى بل هو مقتضى قوله عليه السلم من صلى
الصفحه ٢٩٦ : الظن بارادة المعصوم فالاخبار نظير كلام المعنى عليه نعم لا باس بعدم اعتبار بعض الاخبار لو كان فى الباقى
الصفحه ٢٩٨ : عمرو او نفاه زيد باللعان فان قلنا بان الصفة موضحة فالوصية باقية وان قلنا بان الصفة مخصصة بطلت
الصفحه ٣٣٨ : حجيتها حتى فى مقام الترجيح بين الدليلين الا ان ذلك خرج بالدليل فيبقى الباقى على حكم الاصل قال فعلى هذا لو
الصفحه ٣٦٠ : الاولين دون الباقى الا ان الاحتياج فى الاخير لاحتياج المعنى المجازى اليها واما فى غيره فلان قرينة المجاز
الصفحه ٣٦٥ : ببعض اجزاء النص واسقاط الباقى غير معقول هو القول بعدم جواز اختلال بعض الاجزاء مع عدم اختلال ساير الاجزا
الصفحه ٣٦٧ : طايفة من الاحكام المعتبرة فضلا عن اعتبار اكثر احكامه فانه يوجب اعتبار الباقى على ما يقتضيه استناد الوالد
الصفحه ٣٧٣ : من ان الخارج من الافراد لما كان اقل من الباقى غالبا كما هو الشايع فى التخصيصات واغلب الافراد متصف
الصفحه ٤٢١ : الاحدوثة بعد وفاته يا كميل مات خزان الاموال وهم اغنياء والعلماء باقون ما بقى الدهر اعيانهم مفقودة