الصفحه ٢٧٦ : حاجة الى ضم دعوى غلبة الاشتراك المعنوى على الحقيقة والمجاز ومع هذا بنى الوالد الماجد ره على ان كلا ممن
الصفحه ٢٨٨ : الشيخ فى التهذيبين بالاسناد عن معاوية بن وهب قلت لابى عبد الله عليه السلم اقول امين اذا قال الامام غير
الصفحه ٣٠١ : واطرادها فى الشهرة المقرونة بالخبر غير ثابت ومن هذا ان السيد السند العلى بنى على تعدد الدليل فى الخبر
الصفحه ٣١٦ : الفقهية كيف لا وهو قد بنى على وجوب تقليد الاعلم مع اتفاق راى الاعلم وراى غير الاعلم فى المسالة ثم ان
الصفحه ٣١٩ : التربيع على جميع هييات الجلوس ما عدا الجلوس جاثيا ومقعيا لكن مقتضى ما رويه الكشى فى ترجمة عيسى بن جعفر ان
الصفحه ٣٤٠ : الحج وفى الاستبصار فى كتاب الحج فى باب اتمام الصلاة فى الحرمين فى ذيل ما رويه بالاسناد عن على بن مهزيار
الصفحه ٣٥٣ : التقييد من الخارج لكن بنى على وروده مورد الاجمال من باب الحمل على الغالب ومثله ما لو كان اطلاق الحكم واردا
الصفحه ٣٥٦ : السببى فلما بنى على عدم اعتبار الشك السببى بمقتضى اعتبار الظن النوعى فلا بد من الجريان على مقتضاه فى الشك
الصفحه ٣٧٠ : الموضوعية وربما يتراءى القول بذلك مما صنعه بعض الفحول حيث انه بنى فيما لو شك فى صدق المستثنى على شيء على
الصفحه ٣٨٤ : المكاسب عند شرح رواية الحسن بن محبوب عن ابى ولاد عن جماعة ان الكذب يطرد فى الفعل تعليلا بان من كان ظاهره
الصفحه ٣٨٥ : سيل ان يبلغ بنية الى احسن النيات والقبيح ما كان غايية امرا دنيويا وخطاء عاجلا وليس له فى الاخرة من
الصفحه ٣٨٦ : وليس المراد بالصدق ما يقابل الكذب ومنه قوله تعالى ولقد بوانا بنى اسراييل مبوا صدق وقيل كل ما نسب الى