الصفحه ٢١٦ : الضرر فى صورة العلم بالعقاب لكن الصدق انما هو على نفس العقاب بعد صدق الضرر على العقاب باعتبار ثبوت
الصفحه ٢٢٢ : والغرض من الاستدلال قبح اختيار الفاقد للمزية على الواجد لها وربما قرر المحقق القمى بعد جعل الترجيح بمعنى
الصفحه ٢٤٥ : فلا معنى لتعيين الطريق بالظن بعد وجود القدر المتيقن ووجوب الرجوع فى المشكوك فيه الى اصالة حرمة
الصفحه ٢٨٨ : مدفوع بعد عموم ما دل على حجية الظن اللفظى للظن المستفاد من اللفظ بشرط القياس بالقطع بعدم الفرق بين
الصفحه ٣٢٦ : يوجب الظن بالارادة ولا دليل على اعتبار الظن بعد تسليم حصوله ووافقه السيد الصدر كما مر ومن العجيب ان
الصفحه ٤٠٩ : والموضوعية فعلى الاول لا بد من الاعادة بعد انكشاف الخلاف فى الوقت واما القضاء فامره موكول على كونه بالفرض
الصفحه ٤٢١ : الاحدوثة بعد وفاته يا كميل مات خزان الاموال وهم اغنياء والعلماء باقون ما بقى الدهر اعيانهم مفقودة
الصفحه ٣٣ : الحكم الى ماهية الباقية بعد الاستحالة اى الجسم المخصوص فيطرد الحكم فى صورة الاستحالة اجتهادا او الامر
الصفحه ٨٥ : يلزم امتثالها بالفعل فى تلك الوقايع بعد فرض التكاليف الواقعية كما تقدم فيكشف لزوم الخروج عن الدين عن
الصفحه ١٠٤ : خصوص الاسكار المتقوم بالخمر او بدعوى احتمال المانع فى غير الخمر بعد تسليم عموم الاقتضاء بكون علة حرمة
الصفحه ١١٣ : الراجح والمرجوح فى القدر المشترك وهذا انما يتاتى بعد اشتراك الظنون فى عدم ثبوت جهة الخصوصية والا فما ثبت
الصفحه ١٣٣ : كان القول بعدم دلالة توثيق الامامى على العدالة فى غاية البعد بل مقطوع العدم والظاهر اشتراك التوثيق
الصفحه ١٥١ : بخبر الفاسق فندموا على فعلكم بعد تبين الخلاف ومن المعلوم ان هذا لا يصلح الا علة لحرمة العمل بدون التبين
الصفحه ١٧٥ : مما مر مضافا الى امكان قيام العدس فى الاخلال باظهار حكم المورد او قيام مصلحة فى الاخلال بالاظهار وبعد
الصفحه ٢١٥ : المحققين وبعد هذا اقول ان التمسك باية التهلكة فى باب اثبات المقدمة الثانية بعد عدم اعتبار اطلاقات الكتاب