الصفحه ٢٠٦ : على عدم اشتراطه فى الحج بجامع الاشتراط اذ ليس المانع عن صحة الاعتضاد فى هذا المثال الا اختلاف الموضوع
الصفحه ٣٩٠ : والبصيرة صحة استعمال الضمير فيها بل مقتضى كلمات ارباب البديع وهم اهل الخبرة والبصيرة ايضا صحة الاستخدام ولا
الصفحه ٣٩١ : السماء فى الغيث مجازا وان امكن الاشكال فى صحة التجوز بالسماء عن الغيث نعم ربما قيل ان المقصود بالسماء فى
الصفحه ٤٠٩ : فى غير ما ذكر كما فى صحة افعال المسلمين واقوالهم على القول بالصحة وكما فى قبول قول ذى اليد وغيره
الصفحه ٧ : صحة البدن وبقصد التخلى لحضور القلب فى الصلاة قال وكان شيخنا التسترى كثيرا ما يقول انى منذ ثلثين سنة لم
الصفحه ١٨ : لمكان الخلاف ولا اعتبار ايضا لعدم اجتماع المقدمات الثلث له جميعا من حيث عدم صحة دعواه انسداد باب العلم
الصفحه ١٩ : بانتفاء مطلق العسر فلا حاجة الى التمسك بالايات والاخبار فى نفى العسر والحرج فى المقام لعدم صحة استناد
الصفحه ٢٩ : المعاطاة وكذا الحال فى صحة العقد مع فساد الشرط كما حررناه فى الرسالة المعمولة فيها وبعد ما مر اقول انه لا
الصفحه ٣٣ : الغسل كما فيمن مس الميت بناء على اشتراط صحة الصلاة فى مس الميت بالغسل كما هو المشهور فكفاية التيمم بدلا
الصفحه ٥٠ : ان المقصود بالعذر فى عبادات الجاهل القاصر والمقصر انما هو الصحة كما يظهر بالرجوع الى كلماتهم فى باب
الصفحه ٥٣ : العلم من حيث الجمع بين صحة الخطاب الناشية عن بقاء التكاليف الواقعية وحجية الظن وبعد ما مر اقول انه يمكن
الصفحه ٥٤ : على حجية الظن او طريق اخر لكن نقول ان توقف صحة الالزام بالواقع على حجية الظن بالواقع انما يتاتى على
الصفحه ٦٤ : به فى حال الاتيان بالعبادة او سابقا عليها تعبد الفرض عدم عدم مداخلته نفيا واثباتا فى صحة العبادة
الصفحه ٦٩ : صحة الصلاة مثلا فان حرمته غيرية بعد تسليم الحرمة الغيرية والا فالحرمة فى القناعة بالصلاة المشتملة على
الصفحه ٧٣ : اصل البراءة نظير تقدم استصحاب عدم الانتقال فى الشك فى صحة العقد على اصالة عدم الشرطية مثلا مع تقدم