الصفحه ١١٨ : ).
وقوله : (قُلْ هُوَ الرَّحْمنُ آمَنَّا بِهِ
وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ
الصفحه ٨٤ : النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى
صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ* اللهِ
الصفحه ٦ : مفردا ، وقد سميناه «كتاب الأربعين في أصول الدنيا» فإنه ينقسم
إلى علوم يرجع حاصلها إلى عشرة أصول وإلى
الصفحه ٥٢ :
بالاضافة إلى ما لا ينكشف واستأثر هو والملائكة بعلمه ، وربما تجد تلويحات من هذا
الجنس في كتاب «الشكر» وكتاب
الصفحه ٢٨ : «الإحياء» على أربعين كتابا ، يرشدك كل كتاب إلى عقبة من عقبات النفس ، وأنها
كيف تقطع ، وإلى حجاب من حجبها
الصفحه ٣ : واصحابه
اجمعين [وبعد] :
فصل
فى فهرست الكتاب
الذى سميناه جواهر القرآن
اعلم هداك الله
انا رتبنا هذا
الصفحه ٢٧ : العمر في تصنيف الخلاف منه ،
وصرفنا قدرا صالحا منه إلى تصانيف المذهب وترتيبه إلى «بسيط» و «وسيط» و «وجيز
الصفحه ٦٠ : يطول ، وقد شرحنا منهما ما يحتمل الشرح في كتاب «المقصد الأسنى في أسماء
الله الحسنى» فاطلبه منه.
والآن
الصفحه ٧١ : ).
وقوله : (وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ
إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ ، إِنَّ فِي خَلْقِ
الصفحه ١٠ : ؟ وساحوا في سواحلها ، فالتقطوا العنبر الأشهب ، والعود الرّطب
الأنضر؟ وتعلقوا إلى جزائرها واستدرّوا من
الصفحه ١٣١ : إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ
لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ حَدِيثاً) (سورة النّساء ٨٥).
وقوله
الصفحه ١٠٢ : أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا
فِي كِتابٍ مُبِينٍ) (سورة سبأ ١).
وقوله : (أَفَلَمْ يَرَوْا إِلى
الصفحه ١٦٠ : مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ) (سورة فاطر ٥).
وقوله : (يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ
الْفُقَراءُ إِلَى
الصفحه ٥٦ : أبواب المعارف ، لينظر إلى ملكوت السماء والأرض ،
وجلال خالقها ومدبرها ، أكثر من رغبته في المنكوح والمأكول
الصفحه ١١٠ : تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ
جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا