الصفحه ٥ :
ينفك عنه ويترتب
عليه بخصوصه وبهذا الاعتبار صح أن يقال فائدة علم النحو هو صون اللسان عن الخطأ فى
الصفحه ١٤ : العلم غير منوطة بالجامع بين موضوعات
مسائله الذي يفرض كونه موضوعا له وأنه يبحث فيه عن عوارضه الذاتية كما
الصفحه ١٥ :
موضوعات مسائل
العلم ومن هنا يتضح لك أن لا تغاير بين موضوع العلم وموضوعات مسائله في نفس
الماهية
الصفحه ١٧ : .
واما توهم دفع
اشكال تداخل العلوم بتقييد موضوعاتها بالحيثيات المنتزعة من محمولات كل علم بخصوصه
فيقال
الصفحه ٣١ : الربط الوضعي حقيقة ادعائية تنزيلية لأن الوضع الحقيقي المصحح للتنزيل هو
الوضع الخارجي مثل وضع العلم على
الصفحه ٤ :
صغرياتها بنظر اهل
الفن مثل العلوم المدونة لبعض الفوائد التي زعموا ترتبها عليها مثلا علم (النحو
الصفحه ٦ :
العلم بالنسبة الى الغرض المترتب عليه وزان العلة والمعلول فلا نسلم حينئذ أن الغرض
واحد حقيقة بل نلتزم
الصفحه ١١ : موضوعات مسائلها ربما تختلف موضوعاتها
بالعموم والخصوص فقد يكون موضوع بعضها أعم مطلقا من موضوع العلم الآخر
الصفحه ٢٣٠ : لغيره وبملاحظة هذا الوجه يتضح حال جميع ما
يتوقف تحققه على تحقق الامر ولحاظه على لحاظه كالعلم بالحكم وقصد
الصفحه ٣١٩ : بالوجوب الغيري للاجزاء ربما يتعين في تلك المسألة المصير
الى الاشتغال نظرا الى وجود العلم الاجمالي بالتكليف
الصفحه ١٦ : الجنس وبهذا يمتنع التداخل لأن عوارض موضوع العلم الاخص تكون غريبة
بالنسبة الى موضوع العلم الأعم لأن
الصفحه ١٠٣ : وعدمه وبينه وبين أحد الأحوال الاخرى فلاحظ.
(واما) دوران أمر
اللفظ بين كونه مستعملا فيما علم وضعه له
الصفحه ١٨ : التداخل لفرض أن عوارض
النوع ذاتية بالنسبة الى الجنس فيتداخل العلمان اللذان موضوع احدهما اخص من موضوع
الآخر
الصفحه ٣٠ : فيذعن بوجودها العالم به وينكره الجاهل وكذلك الملازمة الوضعية في
اي لغة كانت فانها بعد العلم بتحققها في
الصفحه ٣٢٨ : عليها فى ظاهر القضية فيقول مثلا ان استطعت فحج او يقول لمن علم باستطاعته
حج بلا تعليق فى الحكم فلو فرض