الصفحه ٣١٦ : السابقة
على تحقق الامر وبعد وضوح ان محل النزاع فى المقام منحصر بذلك (نقول) الحق أن
الامر الغيري لا يترشح
الصفحه ٤١٠ : حدودها بعد فرض الانطباق ضرورة سقوط الطلب في هذا الظرف كما انه لا مجال
لدعوى السراية قبل ظرف الانطباق ايضا
الصفحه ١٥ :
موضوعات مسائل
العلم ومن هنا يتضح لك أن لا تغاير بين موضوع العلم وموضوعات مسائله في نفس
الماهية
الصفحه ١٦ : تكون كذلك) ومع قطع النظر عن هذا التوجيه لا يتصور وجه
لكون عوارض النوع ذاتية للجنس في بعض الاحوال خصوصا
الصفحه ٣٩ : هذه»
المقدمة اتضح لك أنه لا يمكن تصور الموضوع له بوسيلة أحد العنوانين الاولين حيث
يكون الوضع عاما
الصفحه ١٠٨ : بوحدة المسمى ايضا لكون
الاستخدام وجعل متعلق التشبيه هو خصوص التكليف خلاف الظاهر فى هذه المحاورات إذ لو
الصفحه ١١٠ :
المخصوصة به اذا نقص منه بعض اجزائه الذى يخل ببعض آثاره دون بعض فالذى يحاول
تحصيل الاثر الباقي فيه بعد النقص
الصفحه ١٢٠ : يمتاز عن مفهوم
الوجود المنتزع عن حقيقة الوجود غير المحدود «وبذلك يتضح لك» عدم ورود الاشكال
بصحة تعلق
الصفحه ١٤٠ :
نظير قوله تعالى (أَوْفُوا
بِالْعُقُودِ) لكان للنزاع في ان اسماء المعاملات هل هي موضوعة عند العرف
لخصوص
الصفحه ١٥٦ :
المتعاقبة عليها* وعليه* يتضح لك ان مادة اللفظ المشتق منها هي الموضوعة للدلالة على
القدر المشترك بين انحا
الصفحه ١٦٢ : باقية بعد انقضاء المبدا عنها والمتيقن السابق
مشكوك البقاء فى الزمان اللاحق وهذا الاعتبار هو الذي يساعد
الصفحه ١٧٤ : ارسال المسلمات قولهم الاوصاف قبل العلم بها اخبار وبعد الأخبار بها اوصاف
وذلك لأن النسبة الناقصة
الصفحه ١٨١ : البعد ان تكون الافعال مشتقة من مبدأ غير المبدأ الذي اشتقت
منه الاسماء المشتقة* فالتحقيق* فى الجواب عن
الصفحه ١٩٣ : القضية لكون
النسبة التامة المذكورة نسبة شخصية جزئية بل نتيجة هذه النسبة التامة الجزئية هي
نسبة تقييدية
الصفحه ١٩٩ : للخطاب اللفظى هذا.
(وقد اتضح لك) من
جميع ما قررناه من كلام القوم فساد ما قيل فى تحقيق مدعاهم من