الصفحه ٢٧٣ : (أ ، م) : (الحسني) وما أثبتناه من ب.
(٤) في (ب) : (توضيح الأصول وتهذيب الأصول) وفي (ر) : (توضيح الوصول وتهذيب
الصفحه ٢٧٧ : ، وكتب السيّد(٣) المذكور شرح(٤) تهذيب الأصول لأجله(٥) شكر الله سعيهما.
[٩٧] ومنهم : الشيخ
عبدالحميد
الصفحه ٢٧٢ :
والمبادي(١) وتهذيب
الوصول إلى علم الأصول وواجب الاعتقاد ومنهاج الصلاح وأجود تصانيفه القواعد
الصفحه ٢٧٤ :
كتبه الكلامية والأصولية والفقهية ، [و](١) صنّف الإيضاح [في](٢) شرح قواعد والده ، وصنّف رسالة في مناسك
الصفحه ٢٥٢ : ، والاقتصاد ، والجمل والعقود ، والنهاية ، والتهذيب ، والاستبصار
، والمصباحين في الدعاء ، وهو يروي عن [الشيخ
الصفحه ٢٤٣ : والتهذيب ، وقد فرّق(٢) بين العلم بالشيء وبين علم خلفائه بذلك الشيء ؛ ولا
شبهة(٣) فساده ، وأيضاً(٤) قال
الصفحه ٨٩ : لم يعثر عليه المتقدّمون ، فهذا ابن إدريس قد عثر على بعض
الأصول الأربعمائة(٣) واستخرج منها الأحاديث
الصفحه ٢٩٤ :
الدرايتي.
جمع الكتاب
مجموعة من الرسائل المحقّقة المختصّة بعلم أُصول الفقه ، وقداحتوت
الصفحه ٢٥٣ :
والفقه ، والعلوم الدينية (١) ، وأصول الفقه والأشعار ، منها : الشافي في الإمامة لم يعمل مثله
الصفحه ١٣١ :
٨
ـ أصالة البراءة (٦٤ ظ ـ ٧٣ ظ)
(أصول ـ عربي)
تأليف
: الشيخ موسى بن
الصفحه ١٠ :
الفقهي في طبيعته مباني البحث عن ظواهر القرآن الكريم وسند الرواية ومتنها والأصول
الشرعية والعقلية والأصول
الصفحه ٢١ : : «في طيِّها الأقوال
والآراء وأصول الدلائل ، وحوت بين دفّتيها جميع ما ورد من الأحاديث عن الصادع
الكريم
الصفحه ٥١ : المعهود بين الفقهاء عن طريق تطبيق الأصول
على الفروع ، وقد ربط جميع أهل العلم والمعرفة قدماء الفقها
الصفحه ٥٧ : .
(٦) الدراية : ١٢٠ ، الاسترابادي : ١٠٣ ، فائق المقال : ٣٤.
(٧) وصول الأخيار إلى أصول الأخبار : ١٩٢ ، وينظر
الصفحه ٦٢ : : الدراية : ١٢١.
(٢) دراسات موجزة في علمي الرجال والدراية : ١٥٠ ـ ١٥١.
(٣) وصول الأخيار إلى أصول الأخبار