والمبادي(١) وتهذيب الوصول إلى علم الأصول وواجب الاعتقاد ومنهاج الصلاح وأجود تصانيفه القواعد ألّفها في عشر سنين(٢) ، سنة عشرين(٣)وسبعمائة ، واشتغل بدرسه في بغداد.

 [٨٣] ومنهم : السيّد(٤) العميدي(٥) الحلّي ، ابن أخته ، واسناده(٦) إلى خاله الشيخ جمال الدين ابن المطهّر ، عن الشيخ الفاضل الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن سعيد ، وصنّف كتاب : الألفين الفارق بين الصدق والمين(٧) ؛ ألف دليل على إثبات إمامة أمير المؤمنين(٨) عليّ ابن أبي

__________________

(١) في (ب ، ر) : (الهادي) ، أقول : في هذا الموضع نقلوا عن رياض العلماء ١/٣٦٤ بأنّ للعلاّمة كتاباً بعنوان (الهادي) وقال فيه الأفندي : (وكتاب الهادي فلم أجده من جملة مؤلّفاته) والصحيح في ذلك أنّ نسخة صاحب الرياض عند نقله من هذه الرسالة ترجمة العلاّمة الحلّي كانت مصحّفة من الإسم الصحيح (المبادي) إلى (الهادي).

(٢) في (أ) وفي (م) : (الستين) وفي (ب) : (السنين) وما في المتن عن (ر).

(٣) نقل الشيخ جواد القيّومي الأصفهاني في مقدّمة تحقيق رجال العلاّمة (ص ١٥) نصّاً عن رياض العلماء والحديث فيه عن قواعد العلاّمة بأنّه «أجود تصانيفه ألّفه في عشرسنين وفرغ منه سنة (٧١٠ هـ) واشتغل بدرسه ببغداد».

(٤) في (أ ، م) : (السعد) وفي (ب ، ر) : (الشيخ) ، والظاهر أنّ في (أ ، م) مصحّفة من (السيّد) وهو الصحيح. أقول : هو السيّد عبدالمطّلب بن محمّد بن علي المنتهي نسبه إلى عبيدالله الأعرج بن الحسين بن الإمام زين العابدين عليه‌السلام عمدة السادة الأشراف بالعراق عالماً عاملا فقيهاً محدّثاً ، كانت أمّه بنت الشيخ سديدالدين والد العلاّمة وله مصنّفات مشهورة أكثرها شروح وتعاليق على كتب خاله العلاّمة منها : منية اللبيب في شرح تهذيب الأصول وكنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد ، وغيره ، تولّد سنة (٦٨١هـ) وتوفّي ببغداد سنة (٧٥٤ هـ). الكنى والألقاب ٢/٤٧٨.

(٥) في (أ ، م) : (العميدي) وما أثبتناه من (ب ، ر).

(٦) في (أ) : (استناده) وما أثبتناه من (ب ، ر).

(٧) في (أ ، م) : (الصدق والكذب والمبين) وفي (ب) : (الألفين بين الصدق والكذب) وما أثبتناه من (ر) ، أقول : الألفين هذا هو من مصنّفات خاله العلاّمة الحلّي وليس له.

(٨) في (ب ، ر) : (المخالفين).