[٨٧] ومنهم : الشيخ فخرالدين محمّد بن الحسن بن يوسف الحلّي ، قرأعلى أبيه ، وصنّف له كتباً وأكثر كتبه الكلامية والأصولية والفقهية ، [و](١) صنّف الإيضاح [في](٢) شرح قواعد والده ، وصنّف رسالة في مناسك الحجّ ، والفخرية وإرشاد المسترشدين وقد أوصاه(٣) والده بإتمام(٤) ما نقص من كتبه ، و [قد] شرح التهذيب في أصول الفقة والنهاية(٥) [و](٦) السؤل(٧) في علم الكلام.

[٨٨] ومنهم : الشيخ الأجلّ ، أحمد بن عبدالله بن متوّج البحراني ، صاحب التصانيف والأشعار الحسنة ، قد ساد على أقرانه ، وكان له من الفضل والصلاح والديانة(٨) وإجابة الدعاء ما لم(٩) يوصف. وقد قرأ على الشيخ فخرالدين ، وله رسالة كفاية الطالبين.

[٨٩] ومنهم : الشيخ الأجلّ ناصر(١٠) بن أحمد ، ولده(١١) ، صاحب

__________________

(١) من (ب).

(٢) من (ب).

(٣) وصية العلاّمة الحلّي إلى ابنه في آخر القواعد ، إيضاح الفوائد ٤/٧٥٦.

(٤) في (ب) : (أن يتمّ).

(٥) في (أ ، م) : (نهاية) وما أثبتناه من (ب).

(٦) من (ب).

(٧) هكذا العبارة في (أ ، م) ، وفي (ب) : (المسئول) يحتمل سقوط شيء منها لأنّ فخرالدين له : الكافية الوافية في علم الكلام. انظر رياض العلماء ج٥ ص ٧٧.

(٨) في (ب) : (وإجابة الدعاء والديانة).

(٩) في (ب ، م) : (ما لا).

(١٠) الشيخ ناصر بن أحمد ترجمه صاحب الرياض مرّتين الأولى في ٥/٢٢٨ نقلا من الرسالة في هذا الموضع والظاهر أنّ كلمة (ولده) قد سقطت من نسخته ممّا جعل له ترجمة أخرى في ٥/٢٣٦ ، راجع أيضاً أمل الآمل ٢/٣٣٣ ، وفي معجم الرموز والإشارات : ٢٢٤ توفّي هذا الشيخ بعد سنة (٨٥٠ هـ).

(١١) لم ترد في (ب).