الصفحه ٢٩١ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
*الذريعة إلى أصول
الشريعة.
تأليف
الصفحه ٥٠ : البهائي ـ وتبعه جمع ممّن تأخّر عنه ـ عن التهذيب موثقة الساباطي : (لا تصلّ في ثوب أصابه خمر أو مسكر
الصفحه ٧٢ :
الحديث : ١٠٥ ـ ١٠٦ ، ميزان الاعتدال ٢/٧٨٠ ، و ٦/٣١٧ ، و ١/١٢٠ ، لسان
الميزان٣/٤٢٤ ، تهذيب التهذيب
الصفحه ١٢٤ : س
، ١٦ × ٢٢ سم
(٣٦)
الفرائد
الغروية في شرح التهذيب المنطقية
(منطق ـ عربي
الصفحه ٢٠ :
والأصولية :
١ ـ إنّ
المصنّف استخدم اصطلاحاً جديداً نسبيّاً وأعطاه أبعاداً مهمّةً ، وهو
الصفحه ٤٠ : الحدائق الناضرة» (١).
ورُدَّ على ذلك
بأنّ المصنِّف لم يضطرب مبناه ، والتمسُّك بالمبنى الأصولي أو الفقهي
الصفحه ٤٤ :
المرجّحات المنصوصة. وربّما استدلّ بالقرائن الموضوعية أو الشرعية والقواعد
الأصولية كالاستصحاب.
نماذج من
الصفحه ٤٩ :
المتعاضدة ، فاستند المصنِّف على قواعد فقهية أو أصولية كالإجماع والاستصحاب
وانجبار الرواية بعمل الأصحاب
الصفحه ٥٣ : .
__________________
(١) وصول الأخيار إلى أصول الأخبار : ١٦١. وشدّد بعض العلماء على أهمّية
التأنّي في الجرح واتّباع الطرق
الصفحه ٥٤ : الأخيار إلى أصول الأخبار : ١٩٢.
(٤) الرواشح السماوية : ١٠٣.
(٥) الدراية : ١٢٠.
(٦) معجم مصطلحات
الصفحه ٥٦ : أصول الأخبار : ١٩٢ ، دروس في علم الرجال والدراية : ١٥٢.
(٤) الرواشح السماوية : ١٠٣ ، وينظر : الدراية
الصفحه ٦٦ : .
(٤) دروس موجزة في علمي الرجال والدراية : ١٥٥.
(٥) وصول الأخيار إلى أصول الأخبار : ١٩٣.
(٦) معجم مصطلحات
الصفحه ٧٤ : إنّهم حينما يذكرون طرقهم إلى أرباب الأصول والكتب المعاصرين
للمعصومين عليهمالسلام يذكرون طرقهم إلى الشيخ
الصفحه ٩٠ : .
(٢) الفوائد الرجالية : ٧٩ ـ ٨١.
(٣) الفوائد الرجالية : ٨١.
(٤) أصول علم الرجال : ١١٨.
الصفحه ٩٢ : يكن الجمع
بينهما يتوقّف مطلقاً من دون ترجيح ، واستدلّ
__________________
(١) أصول علم الرجال