[١٥] ومنهم : عبدالعزيز(١) الجلودي ، مصنّف كتاب صفّين(٢).
[١٦] ومنهم : شيخ المذهب ، أبو عبدالله محمّد بن [محمّد بن](٣) النعمان ، [المعروف با]بن(٤) المعلّم ، الملقّب بالمفيد ، وفي تلقيبه(٥) بذلك حكاية حسنة ، وكان قد اندرس علم الشيعة فأحياه المفيد بواسطة(٦) تلك الحكاية(٧).
له كتابه [الاعتقاد والأشراف](٨) ، المقنعة والأسرار والأركان والتمهيد ، والإرشاد في معرفة حجج(٩) الله [تعالى](١٠) على العباد ، وكتاب مسار(١١) الشيعة وأحزانها ، والإيضاح والرسالة العزية ، [وهو تلميذ الشيخ أبو
__________________
(١) في (ب) و (ر) : (عبدالله الحميري) ، أقول : المترجم له هو «عبدالعزيز بن يحيى ابن أحمدبن عيسى ، أبو أحمد الجلودي الأزدي البصري ، المتوفّى سنة ٣٣٢ هـ» نوابغ الرواة : ١٥٠.
(٢) أورد صاحب الذريعة عنوانين الأوّل : «صفّين لأبي أحمد الجلودي» ١٥/٥٢ رقم ٣٣٧وبعدها الثاني برقم ٣٣٨ : «صفّين للشيخ عبدالله الحميري» نقله عن رياض العلماء ، والظاهر أنّ نسخة مشايخ الشيعة عند رياض العلماء ٣/٢١٧ أصابها التصحيف في هذا المورد وغيره كما هو بيّن ، راجع هامش (٨) من هذه الصفحة.
(٣) من (ب ، م).
(٤) زيادة من ترجمته في فهرست الشيخ الطوسي : ٤٤٤.
(٥) في (م) : (تلقينه).
(٦) في (ب) : (بواسطة آيات له).
(٧) في حاشية (أ) : (لا يخفى أنّ تلك الحكاية تهمة على المفيد رحمه الله لو تفطّن اللبيب بها فلا تغفل).
(٨) من (ب).
(٩) في (أ) : (حجّ بيت الله) وما أثبتناه من (ب).
(١٠) من (ب).
(١١) في (أ) : حسار ، و (ب) : فساد ، وما أثبتناه من (م).