الكركي وله إجازة منه أيضاً بتاريخ (٩٣٢ هـ) ، ومرّت عليك أيضاً طرق الرواية عن هذين الشيخين على ما ورد في روضات الجنّات وغيره.
تلامذته :
يتّضح ذلك من خلال الإجازات لبعض التلاميذ :
١ ـ علي بن خميس بن عبدالله الجزائري ذكر فيه آقا بزرگ في ـ الطبقات ـ (القرن ١٠ ص ١٤٩) ـ والذريعة ـ (ج١ ص ٢٦٥ رقم ١٣٨٨) ـ فقد قال فيه : «المجاز في يحيى بن عزّالدين حسين بن عشيرة بن ناصر البحراني تلميذ المحقّق الكركي في سنة ٩٦١ هـ ، كذا وجدته في مجموعة لبعض الأفاضل».
٢ ـ ما ورد أيضاً في ترجمة عبدالله بن عبدالكريم في الطبقات ـ قرن ١٠ ص ١٣١ ـ وراجع ، الذريعة ـ (ج١ ص ٢٦٤ رقم ١٣٨٧) ـ حيث ورد في الأوّل ما نصّه : «عبدالله بن عبدالكريم كتب بخطّه التحرير للعلاّمة الحلّي في ٩٦٧ هـ ، ثمّ قرأ على أستاذه يحيى بن الحسين بن عشيرة بن ناصر البحراني تلميذ الكركي والمجاز منه» ، ثمّ كتب الأستاذ المذكور بخطّه إجازة لصاحب الترجمة على ظهر النسخة بما لفظه :
«فقد قرأ عليّ هذا الكتاب المسمّى بالتحرير العبد الصالح الورع التقي الملاّ عبدالله بن عبدالكريم من أوّله إلى آخره».
٣ ـ أمّا ما جاء في ترجمة عبدالجليل بن أحمد الحسيني من الطبقات (القرن ١٠ ص ١١٨ ـ ١١٩) ما نصّه : «هو من تلاميذ يحيى بن الحسين المتيني [هكذا ورد في الطبقات المطبوع والظاهر هي خطأ والصحيح هو المفتي] البحراني نزيل يزد وتلميذ الكركي ، قرأ عليه الإرشاد للعلاّمة ،