الصفحه ٣١٣ : يعنى لو قلتم بالمجازية في العام المخصص فلا بد من القول
في الامثلة المذكورة وإلّا فلا(والجواب ان وجه
الصفحه ٣٥٤ : الواجب فيما ذكرناه) من الامثلة(القطع على ان
العامل فيه) اي فيما ذكرنا من الامثلة(جميع الأفعال
المتقدمة
الصفحه ٢٩٧ : زيدا او هو مع عمرو وبكر ولا كذلك) اى لا قبح (لو اريد من
اللفظ في جميعها) اى في جميع الامثلة المذكورة
الصفحه ٣١٥ :
نحن فيه (فكيف يلزم من كونه) اى من كون العام المخصّص (مجازا كون هذه) الامثلة(مجازات) فلا ملازمة
الصفحه ٣١٤ : فيه من الامثلة المذكورة قلت (والالف واللام في نحو المسلم وان كانت كلمة الّا انّ المجموع يعدّ في
العرف
الصفحه ٣٤٠ : ـ الوضع العام والموضوع له
العام ـ وثالثها ـ الوضع العام والموضوع له الخاص وسيجيء توضيحا بالامثلة إن شا
الصفحه ١٧٨ : وكذا في موارد الترتب على غير العلة المنحصرة الى غير
ذلك من الامثلة ودعوى لحاظ العلاقة في جميع ما ذكرنا
الصفحه ٣٨٣ : ) اي ذلك الضمير(تخصيصا) اي مخصصا(له) اي للعام (اختاره
العلامة في النهاية وحكى المحقق «ره» عن الشيخ
الصفحه ٢٢٨ : الامثلة ليس بمطلق بل هو (مختص بوقت الحيض ألا ترى انه) اي نهي الحائض عن الصلاة(عام) وشامل (لجميع اوقات
الصفحه ٣١٢ : ) حيث قال بكونه
حقيقة(بيان الملازمة) بين ما نحن فيه وبين الامثلة الثلاثة(ان كل واحد من المذكورات) اعنى
الصفحه ٣٣٧ : ،
والموضوع له عاما ايضا وعلى هذا فيكون الاخراج بالادوات مطلقا سواء كان في الاخيرة
فقط او في الجميع حقيقة اما
الصفحه ٤٦ : قولنا جئني بعين وبعين إن قلت
انهما ليسا في تلك القوة اذ كل مفرد في صورة التكرير بالعطف له معنى مغاير
الصفحه ٤٠٢ :
قال
لا تقتل المشركين) والفرض ان زيدا من المشركين ايضا(فهو بمثابة) ومنزلة(ان يقول لا
تقتل زيدا ولا
الصفحه ٣٧ : (الضمير في انا انزلناه) فهو راجع للسورة وتذكير الضمير بتأويل السورة الى
المنزّل او المذكور او المقروء او
الصفحه ١٦٢ :
(بهذه المثابة) والمنزلة اي بحيث تبرأت جماعة من الاصوليين (فلا فائدة لنا مهمة في اطالة القول في