الصفحه ٤٤ : الأفراد ثلاثة. فانظر كيف أرضاهما صلىاللهعليهوسلم بقوله.
(فَاسْتَشْهِدُوا
عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً
الصفحه ٨٣ :
وقيل : كان لها عرف كعرف الفرس ، وكان بين لحييها أربعون ذراعا.
قال ابن عباس :
انقلبت ثعبانا ذكرا
الصفحه ١٤٥ :
يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ)(١) ؛ أى ثمانية أملاك ، والمراد بالفوقية أنهم يزادون يوم
القيامة أربعة ؛ لأنهم اليوم
الصفحه ٢٠٠ : أبو البنات ، كما كان إبراهيم أبو الذكور
، وجمع الله لنبينا الذكور والإناث ، فكان له أربعة ذكور وأربع
الصفحه ٥٧٩ : (جَعَلَ) له تعالى.
وقد يخالف بين
الضمائر حذرا من التنافر ؛ نحو : ((٤)
مِنْها
أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) ؛ الضمير
الصفحه ٥٨٢ : ) ... إلى أن قال : (مِنْها أَرْبَعَةٌ
حُرُمٌ) ، فأعاد (مِنْها) بصيغة الإفراد على الشهور وهى للكثرة ، ثم قال
الصفحه ٦٦٨ : ء
المغنيات وبيعهن
٢ ـ ٢٠١
اللام على
أربعة أوجه :
كيفية إنزال
القرآن
الصفحه ٦٧٥ : الله
شهداء الزنا أربعة
٤٤
من كان فى
الحج واضطره مرض أو قمل إلى حلق رأسه قبل يوم النحر
الصفحه ٩ : خلاف أنه
كان حجرا مربّعا منفصلا له أربع جهات كانت تنبع من كلّ جهة ثلاث عيون إذا ضربه
موسى عليهالسلام
الصفحه ١٤ : أربعين قولا ؛ فإن ذكرته بالإيمان
يذكرك بالجنة ؛ لقوله : " وعد الله المؤمنين". وإن ذكرته بالاسترجاع يذكرك
الصفحه ١٩ : : فملك ينادى فى كل صباح : يا أبناء الثلاثين ، لا تغترّوا
بالشباب. يا أبناء الأربعين ، لا تجترئوا. يا أبنا
الصفحه ٢١ : الأربعة مقامات : مقام التحية لمولاه فى قوله : السلام علينا وعلى
عباد الله الصالحين. ومقام الشكر فى قوله
الصفحه ٣٢ : )(١) : الضمير يعود على المعتدات اللواتى يتوفّى (٢) أزواجهن ألّا يخرجن من ديارهنّ أربعة أشهر وعشرا ، وليس
لأوليا
الصفحه ٤٥ :
وهو ترك الإيذاء ، وفيه ترجية للتائب. وقد أخبرنا الله فى أربع آيات من
كتابه أنه يتوب على المؤمنين
الصفحه ٤٩ : وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ)(٥) : ذكر الله فى هذه الآية صفة الوضوء ، وذكر فيها أربعة
أعضاء : اثنان محدودان