فالجواب أنه أراد جنس مطلعها كلّ يوم وليلة. وهى كثيرة ؛ قاله [١٣٨ ا] الزمخشرى وقال الغزنوى : أراد الشمس والقمر وسائر الكواكب السيارة ؛ وعبّر عنها بضمير الجماعة العقلاء فى قوله : يسبحون ، لأنه وصفهم بفعل العقلاء ، وهو السبح.

فإن قلت : كيف قال فى ملك وهى أفلاك كثيرة؟

والجواب أنه أراد كلّ واحد يسبح فى فلك ، وذلك كقولك : كساهم الأمير حلة ، أى كسى كلّ واحد منهم حلّة.

ومعنى الفلك جسم مستدير. وقال بعض المفسرين : إنه مذموم ، وذلك بعيد. ومعنى يسبحون ؛ أى يجرون أو يدورون ، وهو مستعار من السبح بمعنى العوم فى الماء. وقد قدمنا أن مجارى القمر ثمانية وعشرون ؛ لأنه يقطع الفلك فى شهر ، ومجارى الشمس مائة وثمانون لأنها تقطع الفلك فى سنة. ووجهه أنّ السنة ثلاثمائة وستون يوما ونصفها مائة وثمانون فهى تقطع فى نصف السنة ستة بروج ، ثم ترجع صاعدة أو هابطة فتمشى فى نظائر تلك البروج ، فما مجاريها فى الحقيقة إلا ستة بروج ، فسبحان من دبّر الأشياء كيف شاء وأتقنها بحكمته ، فلا يعلم أحد بحقيقتها إلا من اطّلع عليها.

(وَكُنَّا (١) لَهُمْ حافِظِينَ) ؛ أى حفظنا أمر سليمان وما صنع من الفساد. وقيل معناه : عالمين بعددهم.

(وَكَذلِكَ (٢) نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) ؛ أى مطلقا من همومهم ، أى إذا دعوا بدعاء يونس : لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين. وقد قدمنا فى

__________________

(١) الأنبياء : ٨٢

(٢) الأنبياء : ٨٨