(هذَا الَّذِي يَذْكُرُ
آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ) : لما كان الذكر بمدح وبذم ذكروا أن إبراهيم يذكر
آلهتكم بالذم ، دلت على ذلك قرينة الحال ؛ وهم بذكر الرحمن فى موضع الحال ؛ أى كيف
ينكرون ذمّك لآلهتهم وهم يكفرون بالرحمن ؛ فهو أحقّ بالملامة. وقيل : معنى بذكر
الرحمن تسمية بهذا الاسم ، لأنهم أنكروها ، والأول أغرق فى ضلالهم.
(هذِهِ أُمَّتُكُمْ) ؛ أى ملّتكم ملة واحدة ، وهذا خطاب للناس كافة أو
المعاصرين لرسول الله صلىاللهعليهوسلم.
(هامِدَةً) : يعنى لاثبات معها.
(هَمَزاتِ الشَّياطِينِ) : يعنى حركاتهم ونزغاتهم. وقيل جنونهم. والأول أعم.
(هَباءً) : هى الأجرام التى لا تظهر إلا حين تدخل الشمس على موضع
ضيّق كالكوة. وقد قدمنا أنه النور المتفرق ، ومنه : (هَباءً مُنْبَثًّا) ؛ وهو ما سطع بين سنابك الخيل ، من الهبوة ، وهى
الغبار.
(هَوْناً) : رويدا ، يعنى أنهم يمشون بحلم ووقار. ويحتمل أن يكون
وصف أخلاقهم فى جميع أحوالهم ؛ وعبر بالمشى على الأرض عن جميع تصرفهم وحياتهم.
(هَضِيمٌ) ؛ أى ليّن رطب. يعنى أن طلعها يثمر ويرطب.
__________________
