الصفحه ٣٢٤ : الله ؛ أى يفتيكم الله ، والمتلوّ فى
الكتاب بمعنى القرآن.
((٥)
وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ
الصفحه ٤١٧ : (٥) يَفْعَلُونَ) : من كلام الله تعالى ، تصديقا لقول بلقيس : إنّ الملوك
إذا دخلوا قرية أفسدوها ؛ أو هو من قولها
الصفحه ٥٥١ :
((١) يَتْلُوا صُحُفاً
مُطَهَّرَةً) : الضمير لرسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وذلك أنه يتلو القرآن
الصفحه ٦٠٧ :
فائدة
قال الراغب :
خص دفع الصدقة فى القرآن بالإيتاء ، نحو : ((١)
أَقامُوا
الصَّلاةَ وَآتَوُا
الصفحه ٦٤٠ :
((١) فَما بَكَتْ
عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ) : ما من عبد إلا وله فى السماء بابان : باب يخرج
الصفحه ٦٦٥ :
لمعان
٦١٢
بحث فى (كَفى بِاللهِ شَهِيداً)
٦٣٦
كل شىء فى
القرآن «أو
الصفحه ٦٣ :
بأنهم ظالمون. وقيل : المعنى أن دعواهم هنا ما كانوا يدعونه من دينهم ،
فاعترفوا لما جاءهم العذاب
الصفحه ٢٨٤ :
فضة ؛ فقيل لمن وجده عنده : من أين لك هذا؟ فقال : اشتريته من فلان وفلان ـ
يعنى الرجلين ، فارتفع
الصفحه ٣٠٨ : القرآن (٢) : (وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ
رَبِّهِمُ الْهُدى). والتوراة : (وَلَقَدْ (٣) آتَيْنا مُوسَى
الْهُدى
الصفحه ٣٥٣ :
(وَمِنْهُمْ (١) مَنْ يَنْظُرُ
إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ) : المعنى أتريد أن تهدى العمى
الصفحه ٤٦٤ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ؛ لأنه كان يحترس من أعدائه ، فلما نزلت أخرج رأسه من
البيت الذى كان
الصفحه ٤٩٢ : إبراهيم ، وهو من كلام الله
تعالى. ويحتمل أن يكون من كلام إبراهيم.
((٤) يَنْبَغِي لَهُمْ
وَما
الصفحه ٦٧١ :
٢ ـ ٣٨٣
الدعوة من
الله على أربعة أوجه
٤٢٣
أم القرى مكة
٢ ـ ٣٨٤
الصفحه ٥٨ : القرآن ؛ ومعناه أن الله لم يفرط فيه من شىء ؛
__________________
(١) آل عمران : ١٣٧
(٢) الأنعام : ١١
الصفحه ١١٥ :
(فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ
اللهِ)(١) ؛ أى فى حق الله. وقيل فى أمره ؛ وأصله من الجنب ،
بمعنى الجانب