وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله : حصب جهنم ـ قال : حطب جهنم ـ بالزنجية.
(حَسِيسَها (١)) : صوتها.
(حَمْلٍ) : الحمل ـ بفتح الحاء : ما كان فى بطن أو على رأس شجرة ، والحمل ـ بالكسر : ما كان على ظهر أو رأس.
(حذرون) الحذر المتيقظ.
(حاذِرُونَ (٢)) مؤدون ، أى ذوو أداة ، أى ذوو سلاح. والسلاح : آلات الحرب.
(حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ) : بساتين ذات حسن ، واحدتها حديقة. والحديقة : كل بستان عليه حائط ، وما لم يكن عليه حائط لم يقل حديقة.
(حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ (٣)) ؛ أى وجبت عليهم الحجّة ، فوجب العذاب. ومثله (٤) : (حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ) ؛ أى وجبت. والحق له أربعة معان : الصدق ، والعدل فى الحكم ، والشيء الثابت ، والأمر الواجب. والحق اسم الله تعالى ؛ أى واجب الوجود. ومنه الحديث : «السّحر حقّ» ـ يعنى أنه موجود لا أنه صواب. والعين حقّ ؛ يعنى يصيب الشيء ؛ وليس معناه أنه حسن. وقد يعبّر به عن كلامه سبحانه حيث يقول : (وَاللهُ يَقُولُ الْحَقَّ). ومنه (٥) : (وَما خَلَقْنَا
__________________
(١) الأنبياء : ١٠٢
(٢) الشعراء : ٥٦ ، وفى المفردات (١١١) : وإنا لجميع حذرون ؛ وحاذرون ، وفى الكشاف (٢ ـ ١٢٤) : وفرى حذرون ، وحاذرون ؛ وحادرون ـ بالدال غير المعجمة.
(٣) الأحقاف : ١٨
(٤) يونس : ٣٣
(٥) الأنعام : ٧٣