(صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ (١)) : هى النخلات الكثيرة ، ويكون أصلها واحدا. وغير الصّنوان المتفرق ، وواحد الصّنوان صنو.
(صِبْغٍ (٢)) : الصبغ والصباغ ما يصبغ به ، أى يغمس فيه الخبز ويؤكل به.
(صِهْراً (٣)) : النسب والصهر يعمّان كلّ قربى ؛ فالنسب أن يجتمع إنسان مع آخر فى أب وأم قرب ذلك أو بعد. والصهر : هو الاختلاط بالتناكح.
وقيل : أراد بالنسب الذكور ؛ أى ذوى نسب ينتسب إليهم ؛ وأراد بالصهر الإناث ؛ أى ذوات الصهر يصاهر بهن ؛ فهو كقوله (٤) : (فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى).
__________________
(١) الرعد : ٤.
(٢) المؤمنون : ٢٠
(٣) الفرقان : ٥٤
(٤) القيامة : ٣٩
٦١٨
![معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ٢ ] معترك الأقران في إعجاز القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4332_mutarak-alaqran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
